(1).傳說中雷神用以發霹靂的工具。其形如斧，故稱。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“﹝ 雷州 人﹞有收得雷斧、雷墨者，以為禁藥。” 宋 何薳 《春渚紀聞·雷斧研銘》：“餘經 霅川 ，偶得數雷斧於耕夫。” 宋 蘇轼 《次韻滕大夫·雪浪石》：“畫師争摹雪浪勢，天工不見雷斧痕。” 王十朋 集注：“ 陳藏器 《本草》雲：‘霹靂鉞，伺候震處，掘地三尺得之，其形非一，亦有似斧刃者。’”
(2).形容器物制作精巧，非人工所能為。 明 宋濂 《灘哥石硯歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光電影生新容。”
(3).謂雷劈。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“時 八裡莊 三官廟 ，有雷擊蠍虎一事， 安 問以物久通靈，多嬰雷斧，豈長生亦造物所忌乎。”
“雷斧”是一個具有多重含義的漢語詞彙，具體解釋如下：
雷神的工具
傳說中雷神用于發出霹靂的斧形工具，常被古人視為天降神物。例如唐代李肇《唐國史補》記載，雷州人曾收集到雷斧、雷墨，視作珍藥。宋代沈括在《夢溪筆談》中也提到自己撿到過類似器物，引發對雷神傳說的探讨。
形容器物精巧
用于贊歎物品制作工藝精妙，似非人力所能及。如明代宋濂在詩中用“鬼工雷斧”形容石硯的鬼斧神工，蘇轼亦以“天工不見雷斧痕”贊美自然造化的完美。
雷擊現象
指雷電劈擊的自然現象。清代紀昀在《閱微草堂筆記》中記載雷擊蠍虎事件，并引發對“物久通靈多嬰雷斧”的讨論。
“雷斧”一詞融合了神話想象、工藝贊歎與自然現象，反映了古人對雷電的敬畏和解釋。其文化内涵從工具崇拜延伸到藝術審美，甚至成為科學探索的對象（如沈括的記載）。
《雷斧》是一個漢字詞語，以雷擊為意。也指雷神手中的斧頭，是古代神話中常見的武器。雷斧的形象通常用于描述巨大的力量和威力。
雷斧的部首是“雷”，筆畫數為13。
雷斧的來源可以追溯到古代神話和傳說，它是神話中雷神所使用的武器，象征着力量和威嚴。
雷斧的繁體字為「雷斧」，與簡體字一樣。
在古代，雷斧的漢字寫法有時會有一些變化。例如，有時用「雷斧」的部首加上「戈」形狀的部首，形成「霆斧」，意思仍然相同。
1. 他揮動手中的雷斧，将巨石劈成碎片。
2. 雷電般的雷斧劈下，将敵人擊潰。
3. 雷斧的威力如同天神的怒火。
雷暴、雷霆、雷電、斧頭、斧劈。
雷霆、雷電、雷暴。
柔弱、無力。
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