(1).官署名。犹太乐署。 北周 设置。有上士、中士，其职如 周 代大司乐。 唐 有乐部名，系指乐队，分立部、坐部二者，隶属太常，非官职。 清 代复立乐部，主管音乐，以礼部 满洲 尚书或王公大臣兼典乐大臣。参阅《通典·职官七》、《新唐书·礼仪志十一》、《清会典事例·乐部一·职掌》。
(2).古代泛指歌舞戏曲演出单位。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·乐部》：“余读《江南野録》载 李家明 事，当嗣主时为乐部头，能滑稽善讽諫。” 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·穆堂侍御》：“尤工於词曲，善戏謔，举座莫不倾倒。著 南 、 北宋 填词谱， 吴中 诸乐部，莫不宗仰之者。”《花月痕》第一回：“小人南边人，南边有个乐部，生用真男，旦用真女。”
乐部在汉语词典中的释义可分为三个核心层面，结合历史文献与现代学术观点解释如下：
指中国隋唐至清代掌管宫廷音乐、礼仪乐舞的官方机构。唐代始设“太常寺乐部”，隶属太常寺，负责祭祀、朝会的雅乐及燕乐编排，兼管乐工培训与乐器制作。《新唐书·百官志》载：“太常寺……领乐工、师、伶人。”宋代沿袭此制，乐部职能扩展至教坊乐管理。清代乾隆时期正式设立“乐部”衙门，统管所有宫廷音乐事务，直至清末废止。
来源：汉语大词典编纂处. 《汉语大词典》. 上海辞书出版社, 1986年, 第4卷, 第1023页。
宋元以降，“乐部”渐指民间职业性戏曲班社。如南宋《都城纪胜》记载临安城内有“衙前乐部”，专为官府演出；元代杂剧团体亦称“乐部”。此义强调其组织性与专业性，成为传统戏曲团体的代称。
来源：中国艺术研究院音乐研究所. 《中国音乐词典》. 人民音乐出版社, 1984年, 第478页。
在文学语境中，“乐部”象征礼乐文明与国家典制。如清代学者焦循在《剧说》中称：“乐部之设，所以宣教化、和神人”，赋予其传承雅乐正统的文化内涵。
来源：段玉裁. 《说文解字注》. 中华书局, 2013年影印版, 第265页（“乐”字条引申释义）。
《乐府杂录》（唐·段安节）：
“鼓吹署并云韶乐部，皆在太常寺内。”
此例印证唐代乐部隶属太常寺的史实。
来源：段安节. 《乐府杂录》. 古典文学出版社, 1957年, 第12页。
今多用于学术研究及传统艺术领域，如京剧研究文献中“徽班乐部”特指清代进京的徽剧戏班。
来源：周贻白. 《中国戏曲发展史纲要》. 上海古籍出版社, 1979年, 第302页。
“乐部”一词在不同历史时期具有双重含义，主要涵盖官署名和演出单位两类解释，具体如下：
北周时期
北周首次设立乐部，职能类似周代的“大司乐”，主要负责宫廷及国家礼仪音乐的管理。官职设上士、中士，隶属太常寺，是官方音乐机构。
唐代演变
唐代虽未设独立官职，但将宫廷乐队分为“立部”（站立演奏）和“坐部”（坐奏），仍隶属太常寺，专司礼仪音乐。
清代重建
乾隆七年（1742年）复设乐部，由礼部满洲尚书或王公大臣兼任典乐大臣，下设：
宋代
泛指歌舞戏曲团体，如《江南野录》记载的乐部头李家明，负责滑稽戏与讽谏表演。
清代
延续此用法，如文人穆堂侍御曾参与南北宋词谱创作，并组织戏曲演出。
清代乐部还承担大型庆典、娱乐活动的音乐统筹，并制定重要礼仪的乐律规范。
总结
“乐部”既是古代官署（北周、唐、清），也是民间演出团体的代称（宋、清）。其职能从礼仪音乐管理扩展至文化娱乐，反映了音乐在古代社会中的多重角色。
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