(1).官署名。猶太樂署。 北周 設置。有上士、中士，其職如 周 代大司樂。 唐 有樂部名，系指樂隊，分立部、坐部二者，隸屬太常，非官職。 清 代複立樂部，主管音樂，以禮部 滿洲 尚書或王公大臣兼典樂大臣。參閱《通典·職官七》、《新唐書·禮儀志十一》、《清會典事例·樂部一·職掌》。
(2).古代泛指歌舞戲曲演出單位。 宋 黃朝英 《靖康缃素雜記·樂部》：“餘讀《江南野録》載 李家明 事，當嗣主時為樂部頭，能滑稽善諷諫。” 清 錢泳 《履園叢話·耆舊·穆堂侍禦》：“尤工於詞曲，善戲謔，舉座莫不傾倒。著 南 、 北宋 填詞譜， 吳中 諸樂部，莫不宗仰之者。”《花月痕》第一回：“小人南邊人，南邊有個樂部，生用真男，旦用真女。”
樂部在漢語詞典中的釋義可分為三個核心層面，結合曆史文獻與現代學術觀點解釋如下：
指中國隋唐至清代掌管宮廷音樂、禮儀樂舞的官方機構。唐代始設“太常寺樂部”，隸屬太常寺，負責祭祀、朝會的雅樂及燕樂編排，兼管樂工培訓與樂器制作。《新唐書·百官志》載：“太常寺……領樂工、師、伶人。”宋代沿襲此制，樂部職能擴展至教坊樂管理。清代乾隆時期正式設立“樂部”衙門，統管所有宮廷音樂事務，直至清末廢止。
來源：漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》. 上海辭書出版社, 1986年, 第4卷, 第1023頁。
宋元以降，“樂部”漸指民間職業性戲曲班社。如南宋《都城紀勝》記載臨安城内有“衙前樂部”，專為官府演出；元代雜劇團體亦稱“樂部”。此義強調其組織性與專業性，成為傳統戲曲團體的代稱。
來源：中國藝術研究院音樂研究所. 《中國音樂詞典》. 人民音樂出版社, 1984年, 第478頁。
在文學語境中，“樂部”象征禮樂文明與國家典制。如清代學者焦循在《劇說》中稱：“樂部之設，所以宣教化、和神人”，賦予其傳承雅樂正統的文化内涵。
來源：段玉裁. 《說文解字注》. 中華書局, 2013年影印版, 第265頁（“樂”字條引申釋義）。
《樂府雜錄》（唐·段安節）：
“鼓吹署并雲韶樂部，皆在太常寺内。”
此例印證唐代樂部隸屬太常寺的史實。
來源：段安節. 《樂府雜錄》. 古典文學出版社, 1957年, 第12頁。
今多用于學術研究及傳統藝術領域，如京劇研究文獻中“徽班樂部”特指清代進京的徽劇戲班。
來源：周贻白. 《中國戲曲發展史綱要》. 上海古籍出版社, 1979年, 第302頁。
“樂部”一詞在不同曆史時期具有雙重含義，主要涵蓋官署名和演出單位兩類解釋，具體如下：
北周時期
北周首次設立樂部，職能類似周代的“大司樂”，主要負責宮廷及國家禮儀音樂的管理。官職設上士、中士，隸屬太常寺，是官方音樂機構。
唐代演變
唐代雖未設獨立官職，但将宮廷樂隊分為“立部”（站立演奏）和“坐部”（坐奏），仍隸屬太常寺，專司禮儀音樂。
清代重建
乾隆七年（1742年）複設樂部，由禮部滿洲尚書或王公大臣兼任典樂大臣，下設：
宋代
泛指歌舞戲曲團體，如《江南野錄》記載的樂部頭李家明，負責滑稽戲與諷谏表演。
清代
延續此用法，如文人穆堂侍禦曾參與南北宋詞譜創作，并組織戲曲演出。
清代樂部還承擔大型慶典、娛樂活動的音樂統籌，并制定重要禮儀的樂律規範。
總結
“樂部”既是古代官署（北周、唐、清），也是民間演出團體的代稱（宋、清）。其職能從禮儀音樂管理擴展至文化娛樂，反映了音樂在古代社會中的多重角色。
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