佛教語。謂來世的果報。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導論》：“徵昔因則如見往業，覈當果則已示來報。”
“來報”是一個佛教術語，指來世的果報，即由前世或今生行為所引發的未來結果。以下是詳細解釋：
“來報”在佛教語境中特指來世的因果報應，強調業力（行為）對未來生命狀态的影響。此概念源于因果輪回思想，認為現世行為會決定下一世的境遇。
南朝梁代慧皎《高僧傳·唱導論》中的經典描述：
“徵昔因則如見往業，覈當果則已示來報” 意為追溯過去行為（往業）能預見未來果報，體現了佛教“因果不虛”的核心教義。
在非佛教語境中，“來報”偶爾被用于文學表達，例如：
注：這類現代用法屬于詞義泛化，需結合具體語境理解，與佛教原意有本質區别。
《來報》是一個漢字詞語，意思是憑證、報告或報紙。它由兩個字組成，分别是“來”和“報”，兩個字合在一起表示向他人彙報或提供消息的意思。
《來報》的拆分部首是“來”的“土”部和“報”的“言”部。具體的筆畫拆分是：來（7畫）= 一（1畫）+ 丨（1畫）+ 一（1畫）+ 一（1畫）+ 丨（1畫）+ ㇏（1畫）+ 大（1畫）；報（12畫）= 手（4畫）+ 春（8畫）。
《來報》一詞的來源可以追溯到古代漢字演變而來。在古代，人們常用口頭傳播消息，沒有紙張或其他媒介來記錄。因此，當有需要告知或報告他人時，人們會親自前往告知或口頭報告。隨着時間的推移，這個詞彙也演變成了現代的意思。
《來報》的繁體字為「來報」。在繁體字中，「來」的第三畫由原來的「㇏」變為「彳」，「報」的第十一畫由原來的「木」變為「日」。
在古代，漢字的寫法與現代略有不同。例如，「來」在古代寫作「來」，其中的偏旁部首是「亻」，表示人，表示該字與人相關；「報」在古代寫作「報」，其中的偏旁部首是「木」，表示與木相關。
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拉來、引來、交來、請來、帶來
報告、通報、通知、告知、傳達
隱瞞、保密、閉口、隱藏、不說
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