场，也写作“塲”。演傀儡戏的场所。亦喻指官场。 元 姚燧 《醉高歌·感怀》曲：“荣枯枕上三更，傀儡场头四并。人生幻化如泡影，那箇临危自省。” 明 陈玉阳 《义犬》第一折：“浪道是名千载，不如这酒一盃。翰林院抝断南狐笔，傀儡塲搬演何朝戏，哄的人盖棺犹自波波地。休道是今人沉醉后人醒，这是非今古还同晦。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷七：“ 蒋虎臣 晚年学佛，自京畿督学归，入 庐山 行脚至 峩眉山 伏虎菴 ，留一偈云：‘……功名傀儡场中物，妻子骷髏队里人。’”
"傀儡场"是汉语中具有历史沉淀和文化隐喻的复合词，其核心含义可从以下三方面解析：
一、词源构成与基本释义 "傀儡"原指提线木偶，《汉语大词典》记载该词最早见于《列子·汤问》，后衍生出"受人操控"的引申义。"场"在此语境中既指物理空间（表演场所），也暗含事件发生的抽象场景。组合后指代木偶戏表演的戏台空间，亦可比喻被外力操控的社会局面。
二、文化语境中的双重指向
三、语义演变轨迹 该词在历时发展中呈现"表演场所→操控系统→象征符号"的三重演化。现代汉语中多用于文学修辞，如钱钟书《围城》借"学术傀儡场"暗讽学界乱象，保持其"虚假自主性"的核心语义特征。
“傀儡场”是一个汉语成语，其含义和用法可从以下方面综合解析：
指被人操纵或控制的场合、事物或人，尤其常用于暗喻权力机构或官场中的操控现象。该词由“傀儡”（木偶）和“场”（场所）组合而成，字面意为“表演傀儡戏的场所”，引申为被幕后力量支配的舞台。
本义与引申义
文化内涵
该词常含贬义，强调个体或群体丧失自主性，沦为他人工具。如明代陈玉阳《义犬》用“傀儡塲搬演何朝戏”讽刺虚假的政治表演。
书写变体
部分文献中“场”写作“塲”，属异体字，不影响词义。
注：如需具体文献出处或扩展用例，可参考、5、7等来源。
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