谓口饮润泽。《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。” 孔颖达 疏：“谓母平生口饮润泽之气存在焉，故不忍用之。”
“口泽”是一个汉语词汇，其含义和用法主要源于古代文献，以下是详细解释：
“口泽”指口饮润泽留下的痕迹，尤其指逝去长辈（如母亲）在生前使用过的器物上残留的口水渍痕。该词承载着对亲人的怀念之情，常见于表达孝道或睹物思人的语境中。
文献来源
出自《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。”
孔颖达疏注：“谓母平生口饮润泽之气存在焉，故不忍用之。”
意为母亲去世后，子女因杯盏上留有母亲生前的口泽痕迹而不忍使用，体现对亡母的追思。
文化内涵
古代中国重视孝道，“口泽”通过具体的生活痕迹，将情感寄托于器物，反映了“慎终追远”的伦理观念。
需注意，该词在现代汉语中极少使用，属于古汉语词汇，常见于古籍或特定文学作品中。搜索结果中多个网页（如、3、4、5）均引用《礼记》原文，但部分来源权威性较低，建议结合权威辞书（如《汉语大词典》）进一步查证。
《口泽》是一个汉字词语，通常用于形容人说话或文字表达时所具有的流畅、贴切、生动等特点。下面将介绍这个词的拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句，以及相关的组词、近义词和反义词。
《口泽》的拆分部首是“口”和“泽”，其中“口”是指嘴巴的意思，而“泽”则表示润泽、滋润的意思。它的总笔画数为11。
《口泽》一词的来源可以追溯到古代。在古代的文献中，常常用“口”的形象来比喻说话或表达。而“泽”则代表润泽、湿润，引申为言辞的滋润。因此，《口泽》形容人的言辞生动、有韵律。
《口泽》的繁体字为「口澤」。
在古代，汉字的写法有所不同。根据古籍记载，古时候的《口泽》写作「口澤」。
1. 他的辩才了得，每次演讲都能够准确表达自己的观点，充满了口泽。
2. 这部小说的文字流畅，给人一种口泽的感觉。
形声字：“口”和“泽”都是常见的汉字部首，可以组成很多其他的形同义词，如：口齿、口才、口角等。
近义词有：辞章、辞令、辞藻。
反义词有：枯燥、乏味、无趣。
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