口澤的意思、口澤的詳細解釋

口澤的解釋

謂口飲潤澤。《禮記·玉藻》：“母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。” 孔穎達疏：“謂母平生口飲潤澤之氣存在焉，故不忍用之。”

詞語分解

口的解釋口 ǒ 人和動物吃東西和發聲的器官（亦稱“嘴”）：口腔。口才。口齒。口若懸河。容器通外面的地方：瓶子口。出入通過的地方：門口。港口。特指中國長城的某些關口（多用作地名）：古北口。喜峰口。破裂的
澤的解釋澤（澤） é 水積聚的地方：大澤。湖澤。潤澤（潮濕）。沼澤。金屬或其他物體發出的光亮：光澤。色澤。恩惠：恩澤。澤及枯骨（施惠于死人）。洗濯。汗衣，内衣。澤（澤） ì 古同“釋”，解散。

專業解析

"口澤"是一個漢語詞彙，其核心含義指口中津液留下的痕迹，尤其指遺留在器物（如杯、碗等）上的唾液印記。該詞帶有濃厚的文言色彩和情感内涵，常用于表達對逝去親人的深切懷念。以下是詳細解釋：

本義與字面解釋：
- 口：指人的嘴巴。
- 澤：本義指水聚集的地方、光澤、潤澤，引申為液體、濕潤的痕迹。
- 合義：字面意思即“口中津液留下的濕潤痕迹”。這通常指人使用過的器皿上殘留的唾液印記。
引申義與文化内涵：
- 在中國傳統文化中，“口澤”超越了其字面含義，成為了睹物思人、懷念亡親的象征符號。看到或使用逝去親人（尤其是父母）生前用過的杯盞等物品，看到上面殘留的印記（口澤），會引發強烈的思念之情。這體現了儒家文化中深厚的孝道和慎終追遠的思想。
- 因此，“口澤”常與“手澤”（指先人遺物上留下的手汗痕迹或手寫的墨迹）并用，泛指先人遺留下來的、帶有其生命痕迹的物品，承載着後人的哀思與記憶。例如成語“手澤口澤”或“手澤之存，口澤之氣存”都表達了這種情感。
經典出處與用法：
- 該詞的經典出處見于儒家典籍《禮記·玉藻》：“父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾；母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。” 這句話深刻闡釋了“手澤”與“口澤”作為情感載體的意義：父親去世後不忍心再讀他讀過的書，因為上面有他手迹的痕迹；母親去世後不忍心再用她用過的杯碗，因為上面有她口澤的氣息。
- 後世文學作品中，常以此典表達對亡親的哀思。例如，清代文人王士禛在《池北偶談》中寫道：“此先兄手澤也，泣而識之。” 雖此處用“手澤”，但“口澤”的用法語境與之相同。
現代使用：
- 在現代漢語中，“口澤”一詞使用頻率較低，主要見于悼念文字、文言色彩較濃的作品或對古典文獻的引用和闡釋中。它承載的是一種深沉、含蓄的緬懷情感。

權威來源參考：

《漢語大詞典》（由漢語大詞典編輯委員會編纂，上海辭書出版社出版）：對“口澤”的詞義有明确收錄和解釋，包含其本義及引申的懷念之義。
《禮記·玉藻》（儒家經典“十三經”之一）：提供了“口澤”一詞最原始、最具文化内涵的出處和語境。
《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版）：作為規範現代漢語詞彙的權威工具書，也收錄了“口澤”一詞，并解釋其含義為“尊長或敬重的人用過的物品上留下的唾液的痕迹”。
古代文學作品與注疏：如清代王士禛《池北偶談》等，雖非直接解釋詞義，但提供了該詞在具體語境中的實際運用範例。

網絡擴展解釋

“口澤”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要源于古代文獻，以下是詳細解釋：

基本釋義

“口澤”指口飲潤澤留下的痕迹，尤其指逝去長輩（如母親）在生前使用過的器物上殘留的口水漬痕。該詞承載着對親人的懷念之情，常見于表達孝道或睹物思人的語境中。

出處與背景

文獻來源
出自《禮記·玉藻》：“母沒而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。”
孔穎達疏注：“謂母平生口飲潤澤之氣存在焉，故不忍用之。”
意為母親去世後，子女因杯盞上留有母親生前的口澤痕迹而不忍使用，體現對亡母的追思。
文化内涵
古代中國重視孝道，“口澤”通過具體的生活痕迹，将情感寄托于器物，反映了“慎終追遠”的倫理觀念。

使用場景

文學表達：多用于描述對逝者的懷念，如“睹物思人，口澤猶存”。
禮儀文化：體現傳統喪葬和祭祀中“保留遺物”的習俗。

權威性說明

需注意，該詞在現代漢語中極少使用，屬于古漢語詞彙，常見于古籍或特定文學作品中。搜索結果中多個網頁（如、3、4、5）均引用《禮記》原文，但部分來源權威性較低，建議結合權威辭書（如《漢語大詞典》）進一步查證。

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