见“ 任恤 ”。
亦作“ 任卹 ”。谓诚信并给人以帮助同情。语出《周礼·地官·大司徒》：“二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。” 郑玄 注：“任，信於友道。恤，振忧贫者。”又《闾胥》：“书其敬敏任恤者。” 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“自余远游以来，每归故里，气象一变，田宅易主，生计各蹙，任恤之风日薄。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“予虽非神明如蓍蔡，固知精勤任卹者必兴，而惰废凉薄者必败。”
"任恤"是汉语中较为古雅的复合词，其核心语义可拆解为两部分解析。根据《汉语大词典》记载，"任"本义为信任、承担，引申为勇于担当责任；"恤"原指体察疾苦，《说文解字》释为"忧也"，后发展出救济、抚助的实践内涵。二字组合后，该词在《周礼·地官》中特指周代基层官吏"族师"的职责范畴，包含承担社区救济事务与体察民众疾苦的双重职能。
从字源发展观察，"任恤"的完整语义经历了从具体职官责任到抽象道德概念的演变。明代《字汇》注疏强调其包含"信义"与"仁爱"的伦理维度，清代段玉裁《说文解字注》则将其与"任侠"概念相区别，着重其制度性救济特征而非个人义举。
古籍文献中，《宋史·孝义传》载有"乡里任恤之行"的典型事例，指代宗族内部建立义庄、统筹济贫的制度化善举。清代考据学家钱大昕在《十驾斋养新录》中特别指出，该词在江南方言中保留着"受托管理赈济事务"的原始语义。
“任恤”是古代汉语中的词汇，其含义在不同文献中存在一定差异，主要可分为以下两种解释：
诚信与体恤（主流解释） 根据《周礼·地官·大司徒》记载，“任恤”属于“六行”中的两种德行：
宽容与宽恕（部分现代释义） 部分现代词典将其解释为“宽容、宽恕”，认为“任”表示包容，“恤”表示谅解。但此说法缺乏古籍直接支持。
多用于描述个人品德或社会风气，例如：
说明：两种解释差异可能源于古今语义演变。若需深入研究，建议参考《周礼》原文及郑玄注（来源6、3），或对比《汉语大词典》等权威典籍。
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