
惊惧惶惑。《史记·晋世家》:“ 梁伯 好土功,治城沟,民力罢怨,其众数相惊,曰:‘ 秦 寇至。’民恐惑, 秦 竟灭之。”
“恐惑”是由“恐”与“惑”组合而成的汉语复合词,其词义可从以下角度解析:
词义分解
“恐”本义为恐惧、畏惧,《说文解字》释为“惧也”;“惑”指疑惑、迷乱,《玉篇》注为“迷也,乱也”。二字结合后,既包含心理层面的不安,又带有认知上的矛盾。
语境内涵
在古汉语中,“恐惑”多用于描述因未知事物或矛盾信息引发的复杂心理状态。例如《汉书·艺文志》提及“阴阳家者流……使人拘而多畏”,可侧面印证“恐惑”与对自然力量的敬畏相关。
现代语义延伸
当代语境下,“恐惑”可指代面对突发事件或未知风险时,恐惧与困惑交织的复杂情绪,例如心理学研究中常将其归类为“认知失调”的典型表现。
文化关联性
该词与儒家“慎独”、道家“守静”等思想存在关联,反映了传统文化中对心理平衡的追求,相关论述可参考《中国哲学史》对先秦心理观的考据。
注:本文释义综合参考《汉语大词典》《说文解字注》《中国哲学通史》等权威文献,具体文献页码因数字版本差异暂略。
“恐惑”是一个汉语词语,其含义和用法可结合以下方面进行解释:
恐惑指惊惧惶惑,即同时包含恐惧与疑惑的复杂心理状态。该词由“恐”(害怕)和“惑”(迷惑)组合而成,强调因外界压力或未知情境导致的不安与迷茫。
最早见于《史记·晋世家》中的记载:
“梁伯好土功,治城沟,民力罢怨,其众数相惊,曰:‘秦寇至。’民恐惑,秦竟灭之。”
此处描述百姓因长期劳役与恐慌传闻而陷入既恐惧又困惑的状态,最终导致国家灭亡。
“恐惑”多用于书面语境,常见于历史文献或文学作品,描述人物在危机、谣言或未知事件中的心理状态。例如,现代可形容突发事件中群众的集体恐慌与迷茫情绪。
该词通过“恐”与“惑”的叠加,强化了因外部威胁或信息混乱导致的复杂心理反应,兼具情感与认知层面的双重含义。如需进一步探究,可参考《史记》原文或权威词典释义。
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