[*** abroad] 在他乡或外国死去
身客死于秦。——《史记·屈原贾生列传》
死于他乡异国。《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 怀王 ﹞疏 屈平 而信 上官大夫 、 令尹子兰 。兵挫地削，亡其六郡，身客死於 秦 ，为天下笑。”《后汉书·安帝纪》：“﹝ 元初 二年﹞二月戊戌，遣中謁者收葬京师客死无家属及棺椁朽败者，皆为设祭。”《旧唐书·李惟诚传》：“﹝ 李惟诚 ﹞歷 兖 、 淄 、 济 、 淮 四州刺史，竟客死 东平 。” 明 张居正 《再恳生还疏》：“有如一日溘先朝露，将使臣有客死之痛，而皇上亦亏保终之仁。”《儒林外史》第二十回回目：“ 牛布衣 客死 芜湖关 。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“其次却只记得 水户 了，这是 明 的遗民 朱舜水 先生客死的地方。”
“客死”是一个汉语词语，指人在他乡或外国去世，带有无法归乡的遗憾色彩。以下从多个角度详细解释：
基本释义
指人在异乡或外国去世，常与“他乡”“异域”等词搭配使用。例如《史记》中记载楚怀王“身客死于秦”，即指他在秦国去世未能归楚。
历史出处与用法
最早见于《史记·屈原贾生列传》，记载楚怀王因听信谗言兵败后客死秦国。后《旧唐书》等史书也沿用此词，如李宝臣“客死东平”，均强调“死于非故土”的悲剧性。
情感与文化色彩
该词隐含背井离乡、孤独终老的凄凉意味，如古诗中“生者为过客，死者为归人”的对比，突显了“客死”者对故土的眷恋与遗憾。
词语结构分析
“客”指旅居外地者，“死”为动词，组合后字面意为“作为客居者而死”。这种构词方式体现了汉语中通过单字组合表意的特点。
现代应用与同义词
现代仍用于书面语，常见搭配为“客死他乡”“客死异域”，与“叶落归根”形成鲜明对比。近义表达有“异乡殒命”等，但“客死”更强调“为客”身份与死亡地点的关联。
可通过（汉典）、（搜狗百科）等来源进一步查阅古籍例证及现代用法。
“客死”是指在他人土地上死去的意思，常用来形容客居他乡的人在异地去世。这个词通常带有一种无法回到家乡的悲伤和无奈的含义。
“客”字的部首是“宀”，意为“室内”。它的笔画数为9。
“死”字的部首是“歹”，意为“死亡”。它的笔画数为4。
“客死”一词最早见于《文子·外儒》：“贤人不住功名而志於豫章，胜者以其事名於天下，败者未必无以自立。若赴水中而死，是所谓‘勿使负人之重’；若不求死别地而主轴也。”这里的“赴水中而死”可以理解为在外地去世的意思。
在繁体字中，“客”字与简体字保持一致，“死”字的繁体形式为“死”。
在古代的汉字写法中，有时会将“客”字写作“尅”。例如，唐代王勃的《滕王阁序》中有一句：“萧条异乡，至今人烟少；哀怜颜色，异时世故多。”其中的“异乡”即是用“尅”来表示“客”。
1. 他因工作关系长期客死他乡，未能回家与家人团聚。
2. 这位华侨因病在海外客死，与家人擦肩而过。
离乡客死、远离故土、丧命异乡
异乡离世、在外辞世
归乡生存、安歇故土
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