废书不读。《庄子·山木》：“ 孔子 曰：‘敬闻命矣！’徐行翔佯而归，絶学捐书。” 唐 李白 《送梁公昌从信安北征》诗：“入幕推英选，捐书事远戎。” 宋 王安石 《窥园》诗：“ 董生 只被《公羊》惑，肯信捐书一语真。” 严复 《和荆公＜适意＞》：“不知适意缘何事？只信捐书一语真。”
“捐书”是由“捐”与“书”构成的动宾短语，其核心含义指向自愿将书籍无偿赠予他人或机构的行为。根据《现代汉语词典》（第7版），“捐”指舍弃财物以作公用，“书”即装订成册的著作，二者结合后构成具有公益属性的社会行为。该词在汉语语境中包含三层递进含义：
一、物质层面的流转：指个人或团体将自有书籍通过公益机构、教育单位等渠道进行物理转移，如《中国慈善史》记载，清代“义塾捐书”制度就通过书院实现典籍共享。现代社会中，图书馆、乡村学校常作为主要受赠方，承担知识载体的二次传播功能。
二、文化价值的传递：教育部《全民阅读促进条例》将捐书列为“知识扶贫”的重要形式，强调其承载着消除信息鸿沟、促进教育公平的社会使命。如希望工程“图书角”项目，通过定向捐书使偏远地区儿童获得课外读物。
三、精神内涵的延伸：在《汉语大词典》释义体系中，“捐”字蕴含奉献意味，因此“捐书”常引申为知识分子的社会责任实践。宋代朱熹创办白鹿洞书院时倡导“捐书共读”，便体现了士人阶层以典籍传播推动教化的理念。
当前公益实践中，该行为已形成标准化流程。中国图书馆学会《图书捐赠管理办法》规定，受赠机构需对书籍进行ISBN核查、品相评估与分类编目，确保捐赠有效性。互联网平台如“多抓鱼”推出的循环书店模式，则通过线上捐书渠道创新延续了传统捐书活动的时代价值。
“捐书”是一个汉语词汇，其含义需结合古典文献和现代用法分层次解释：
古典含义
指“废书不读”，即放弃读书或停止研习学问。该释义源自《庄子·山木》中“絶学捐书”的记载，意为孔子停止讲学、不再读书（）。后世文人如唐代李白、宋代王安石等均沿用此意，例如王安石在《窥园》中写道“肯信捐书一语真”，表达对脱离书本束缚的思考（）。
现代用法
在当代语境中，“捐书”常指捐赠书籍的行为，例如公益活动中向学校或贫困地区捐献图书（）。但此用法更多依赖具体语境，需结合“捐”的“舍弃、献助”本义（如解释的“捐资”“捐献”）来理解。
文化关联
古义中的“捐书”反映了道家思想中对过度依赖书本知识的批判，与“绝学无忧”的哲学观相呼应（）。
例句参考：
如需进一步探究古典文献中的具体用例，可查阅《庄子·山木》或宋代诗词集。
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