
“九五之尊”是中国传统文化中象征帝王至高无上地位的专称,其内涵可从以下四方面解析:
1. 字源与《易经》依据
该词源自《周易》六十四卦中的“乾卦”,其第五爻(阳爻)卦辞为“飞龙在天,利见大人”,对应卦象中阳气最盛的“九五”爻位。古代以奇数为阳,“九”为阳数之极,“五”居卦中正位,合称“九五”即暗喻天道与君权的完美契合。
2. 帝王象征体系
《汉语大词典》定义“九五”为“帝王之位”,源于汉代经学家将《周易》卦象与天子制度结合的理论建构。如班固《白虎通义·爵》提出“王者父天母地,为天之子也”,赋予帝王统治以神圣合法性。
3. 礼制具象化表现
历代典章制度均强化此符号,如紫禁城太和殿面阔九间进深五间,龙袍纹饰用“九龙十二章”,祭天仪轨行“九拜”礼,均通过数字符号系统彰显皇权独尊。
4. 文化衍生与传播
宋代类书《太平御览·皇王部》系统整理历代帝王谱系,明清小说如《水浒传》以“星主”称呼帝王,均体现该概念向民间社会的渗透。现代语言使用中,该词多用于历史叙述或修辞性比喻。
(注:因古籍原文网络公开版本引用需谨慎,建议参考中华书局点校本《周易》《白虎通义》等权威出版物;故宫博物院官网提供明清宫殿建制研究资料可作延伸阅读。)
“九五之尊”是中国古代对帝王至高无上地位的尊称,其含义和起源可综合以下要点解释:
核心含义
指帝王的尊位,象征君主的绝对权威,源于《周易·乾卦》中“九五,飞龙在天,利见大人”。其中“九五”为卦象术语,乾卦由六条阳爻组成,第五爻(从下往上数)被称为“九五”,代表事物发展到鼎盛阶段,对应“飞龙在天”的意象,隐喻帝王统治的完美状态。
数字象征
《周易》思想
乾卦象征“天”,代表刚健与领导力。九五爻处于乾卦最佳位置,既非过度(上九爻“亢龙有悔”),又非不足(其他爻位),暗示帝王应具备谦和之德与鼎盛之势。
历史演变
周代后,“九五之尊”逐渐成为帝王专属称谓。如《封神演义》中“位九五之尊,承帝王之统”即强调君权神授与正统性。
如需进一步了解《周易》卦象或历代帝王象征,可参考汉典、搜狗百科等权威来源。
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