亦作“ 涖祚 ”。帝王登位执政。阼，帝王嗣位或祭祀时所登的台阶。《礼记·文王世子》：“ 成王 幼，不能涖阼。 周公 相，践阼而治。” 郑玄 注：“涖，视也。不能视阼阶，行人君之事。” 清 杭世骏 《质疑·诸史问目答罗鼎臣》：“逮后 哲宗 涖祚， 夏 主 秉常 来求 藺州 、 米脂 等五砦。”
涖阼（lì zuò）是古代汉语中的专有词汇，指帝王登基即位、执掌国政的庄严仪式与状态。其释义可从字源、文献用例及文化象征三方面解析：
“涖” 同“莅”，意为“到临、治理”。
“阼” 指“东阶”，即古代宫殿中主人迎接宾客或帝王举行即位大典时所登的台阶，象征统治权位。
合义：帝王亲临东阶，正式即位执政。《汉语大词典》明确释义为“帝王登位” 。
源自《孟子·梁惠王上》“莅中国而抚四夷”，强调亲临治理的权威性。
从“阜”（土山）、“乍”（起始），本义为“主阶”。《仪礼·士冠礼》载：“主人玄端爵韠，立于阼阶下”，凸显其礼仪核心地位。
两字结合后，专用于帝王权力交接的庄重语境。
“成王幼，不能涖阼。周公相，践阼而治。”
描述周成王因年幼未能亲政，由周公摄政的史实，印证“涖阼”即帝王亲自主持国事 。
记载宋代皇帝即位时“皇帝涖阼，文武百官称贺”的仪典流程，凸显其礼仪正统性 。
“阼阶”作为帝王专属通道，是“天命所归” 的具象化符号：
该词属“历史语汇”，今仅存于古籍研究与典仪考据中。权威工具书如：
结论：“涖阼”是中国古代政治文化中的核心仪式概念，其释义需依托字源考据、经典文献及礼仪制度三重互证，本质是“帝王通过登阶仪式实现权力合法化” 的行为总和。
参考来源：
“涖阼”是一个古汉语词汇，通常写作“莅阼”或“涖祚”，其中“涖”是“莅”的异体字，读作lì，意为“到、临”；“阼”读作zuò，原指古代庙堂前东面的台阶，后引申为帝位、王位。因此，“涖阼”合指帝王即位、登基，强调君主正式登上统治地位的行为。
涖（莅）
本义为“来临”，常见于敬辞如“莅临”（表示尊贵者到来）。在帝王语境中，带有庄严、正式的含义，象征权力交接的仪式感。
阼
原指古代建筑中东侧的台阶，是主人迎接宾客或举行仪式时站立的位置。因帝王登基时需立于阼阶主持祭祀，故“阼”逐渐成为帝位的代称。例如“践阼”即“登基”。
合用意义
“涖阼”强调君主通过仪式正式接管政权，常见于史书或古典文献中。例如《礼记·文王世子》载：“成王幼，不能涖阼”，指周成王年幼无法亲政。
该词属于历史词汇，现代汉语中极少使用，仅见于研究古代典章制度或历史文献的语境。如需表达类似含义，可用“登基”“即位”等现代词汇替代。
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