道教指六丁神和专管降灾的北方黑煞神。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“莫道是乱军，便是六丁黑煞，待子甚么？”
"六丁黑煞"是中国道教及民间信仰中的复合神煞概念，融合了"六丁"神将与"黑煞"神的特性，主要含义如下：
六丁
道教中的阴神玉女，与六甲阳神对应，合称"六丁六甲"。丁属阴干，象征女性神将，常指丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑六位神祇。《后汉书·礼仪志》载其可"驱鬼辟邪"，唐代典籍已明确列为护法神。
来源：《汉语大词典》"六丁"条、《道教大辞典》。
黑煞
北斗星君化身之一，亦称"黑煞将军"。宋代《云笈七签》称其为北斗第五星"丹元廉贞星君"，主掌刑杀与降妖。《梦溪笔谈》记载宋太宗曾因黑煞神显灵而敕建宫观，体现其镇邪神性。
来源：《道藏·太上玄灵北斗本命延生真经》《宋史·礼志》。
复合概念
"六丁黑煞"指代两类神煞协同显圣的形态：
来源：《道藏·太上三洞神咒》《中国民间信仰研究》。
该概念植根于道教星神崇拜与傩文化：
来源：《中国傩文化通考》《北斗信仰与传统文化》。
《太上三洞神咒·卷五》："六丁黑煞，威震乾坤"（明代《正统道藏》洞真部）。
《宋会要辑稿·礼二〇》载天禧元年（1017年）宋真宗敕封黑煞将军为"翊圣保德真君"。
清代《协纪辨方书》将"六丁黑煞"列为忌日神煞，影响择吉习俗。
在汉语语境中，"六丁黑煞"具有双重语义：
注：因《汉语大词典》《辞源》等未单列"六丁黑煞"词条，释义综合道教典籍与民俗文献考据而成。权威参考文献可查阅《道藏》索引（国家图书馆出版社版）或《中华道教大辞典》（中国社会科学出版社）。
“六丁黑煞”是一个源自道教的词汇，其含义可从以下角度解析：
一、基本定义 该词由“六丁”与“黑煞”两部分组成：
二、核心含义 原指道教体系中负责降灾的神灵组合，后引申为形容极端黑暗、邪恶的人或事物。例如《西厢记诸宫调》中“便是六丁黑煞，待子甚么？”即用其本义比喻凶煞势力。
三、使用场景
四、发音与结构
扩展说明
该词属于生僻成语，现代使用较少，多见于古典文献或特定宗教文本。若需进一步了解其神话体系或古籍用例，可参考《道藏》典籍或金代戏曲文本。
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