《庄子·人间世》：“ 匠石 之 齐 ，至於 曲辕 ，见櫟社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市， 匠伯 不顾，遂行不輟。弟子厌观之，走及 匠石 ，曰：‘自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不輟，何邪？’曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’”后因以“櫟散”比喻无用之材。多作为谦词。《艺文类聚》卷三六引 晋 戴逵 《闲游赞》：“櫟散之质，不以斧斤致用。”《魏书·宗钦传》：“伊余櫟散，才至庸微。遭缘幸会，忝与枢机。”
栎散（lì sǎn）是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其核心含义指像栎树那样被视为无用之材而得以保全自身，常引申为自谦才能平庸或表示安于淡泊。该词典出《庄子·人间世》，其释义与用法可从以下角度解析：
指栎树（橡树），木质疏松，古人认为其不宜作栋梁之材。《说文解字》释：“栎，木也。从木，乐声。”
本义为“分散、无用之材”，《庄子》中喻指不被世俗所用的状态。成玄英疏：“散木，不材之木也。”
庄子以“栎社树”寓言阐明道家思想：
匠石见栎社树，曰：“散木也……无所可用，故能若是之寿。”
——《庄子·人间世》
核心观点：
《汉语大词典》收录两重含义：
“栎散谓无用之材。多作自谦之辞。”
如清代戴名世《〈困学集〉自序》：“栎散之材，不为人所收録。”
“臣本栎散，谬蒙圣恩，愧无经纬之才。”（《南史·谢朓传》）
“甘为栎散，寄情林泉，岂非智者之选？”
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“栎散”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
“栎散”字面指栎木一类无用的木料，比喻无用之材，常作为自谦之词使用。例如《魏书》中记载：“伊余栎散，才至庸微”，即用“栎散”表示自己才能平庸。
该词源自《庄子·人间世》中的寓言故事：匠人见一棵巨大的栎树，但因木质疏松、易腐，无法制作器具或建筑材料，故称其为“散木”（无用之木）。庄子借此说明“无用之用”的哲理，认为栎树因无用而得以长寿。
“栎散”的同义表述包括“栎樗”（无用之材）、“散材”等，均出自同一典故。
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