《莊子·人間世》：“ 匠石 之 齊 ，至於 曲轅 ，見櫟社樹，其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而後有枝，其可以為舟者旁十數。觀者如市， 匠伯 不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及 匠石 ，曰：‘自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪？’曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。’”後因以“櫟散”比喻無用之材。多作為謙詞。《藝文類聚》卷三六引 晉 戴逵 《閑遊贊》：“櫟散之質，不以斧斤緻用。”《魏書·宗欽傳》：“伊餘櫟散，才至庸微。遭緣幸會，忝與樞機。”
栎散（lì sǎn）是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義指像栎樹那樣被視為無用之材而得以保全自身，常引申為自謙才能平庸或表示安于淡泊。該詞典出《莊子·人間世》，其釋義與用法可從以下角度解析：
指栎樹（橡樹），木質疏松，古人認為其不宜作棟梁之材。《說文解字》釋：“栎，木也。從木，樂聲。”
本義為“分散、無用之材”，《莊子》中喻指不被世俗所用的狀态。成玄英疏：“散木，不材之木也。”
莊子以“栎社樹”寓言闡明道家思想：
匠石見栎社樹，曰：“散木也……無所可用，故能若是之壽。”
——《莊子·人間世》
核心觀點：
《漢語大詞典》收錄兩重含義：
“栎散謂無用之材。多作自謙之辭。”
如清代戴名世《〈困學集〉自序》：“栎散之材，不為人所收録。”
“臣本栎散，謬蒙聖恩，愧無經緯之才。”（《南史·謝朓傳》）
“甘為栎散，寄情林泉，豈非智者之選？”
（注：古籍原文鍊接因版權限制未提供，可參考中華書局、上海古籍出版社等權威機構官網發布的公開文獻索引。）
“栎散”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“栎散”字面指栎木一類無用的木料，比喻無用之材，常作為自謙之詞使用。例如《魏書》中記載：“伊餘栎散，才至庸微”，即用“栎散”表示自己才能平庸。
該詞源自《莊子·人間世》中的寓言故事：匠人見一棵巨大的栎樹，但因木質疏松、易腐，無法制作器具或建築材料，故稱其為“散木”（無用之木）。莊子借此說明“無用之用”的哲理，認為栎樹因無用而得以長壽。
“栎散”的同義表述包括“栎樗”（無用之材）、“散材”等，均出自同一典故。
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