亦作“ 鍊炁 ”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 唐 李白 《凤笙篇》：“始闻鍊气餐金液，復道朝天赴玉京。” 唐 李翱 《故处士侯君墓志》：“少为道士，学 黄 老 鍊气保形之术。” 明 刘基 《淮南王》诗：“ 淮南王 ，好神仙，澄心鍊炁守自然。”
"鍊气"是汉语中一个具有多重文化内涵的复合词，其核心含义可从以下四个层面解析：
一、词源学角度 "鍊"为"炼"的异体字，《说文解字》释为"冶金也"，引申为精研、锤炼之意。"气"在《黄帝内经》中定义为"天地合气，命之曰人"，指生命本源能量。二字结合最早见于东汉《周易参同契》"鍊气者，炼元精化元气也"，体现古代道家修炼思想。
二、基础释义
三、应用领域
四、现代延伸 当代中医理论继承发展了这一概念，北京中医药大学《中医基础理论》（人民卫生出版社）将"气化"机制解释为"生命物质鍊化过程"，强调气息调节对代谢系统的影响。
鍊气（亦作“鍊炁”）是道家修炼体系中的核心概念，指通过吐纳、导引等方法调节气息与能量，以达到强身健体、延年益寿甚至追求长生的目的。其内涵可从以下角度解析：
作为道家“性命双修”思想的实践手段，鍊气不仅追求生理层面的延寿，更注重精神与自然的和谐统一，影响了中医养生、武术内功等传统文化领域。
注：以上解释综合了古代诗文与道家理论，完整文献记载可参考《云笈七签》《黄庭经》等典籍。
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