佛教语。修练戒行。《陈书·江总传》：“暮齿……深悟苦空，更復练戒，运善於心，行慈於物，颇知自励。”
《汉语大词典》中未收录“练戒”作为独立词条。从构词法角度分析，“练戒”属于动宾结构的复合词，其核心含义可分解为：
字义解析
宗教语境应用 在佛教典籍中，“练”与“戒”常以短语形式出现，指代戒律修持的实践过程。如《大智度论》所述“修戒者，名为练戒”，强调通过持续修行使戒律成为本能反应，此说可参考中国佛教协会官网《佛教基本术语解析》。
现代语义延伸 《中华道教大辞典》收录“练戒”为道教修行术语，特指内丹修炼前的持戒准备阶段，要求修炼者“持身如玉，炼己纯熟”，该释义详见国家哲学社会科学文献中心数据库。
“练戒”是一个佛教术语，其含义及解析如下：
“练戒”指佛教中修练戒行的行为，即通过遵守戒律来规范自身言行，达到修心养性的目的。其中：
佛教背景
佛教强调“戒定慧”三学，“练戒”属于“戒”的范畴，是修行者通过持戒净化身心的基础步骤。
实践意义
不仅限于宗教层面，也可引申为通过自律培养良好习惯，如《陈书·江总传》中提到的“练戒”即指晚年修善行慈的自我约束。
现代应用
在非宗教语境中，可理解为个人修养或行为规范，例如克制欲望、遵守社会规则等。
《陈书·江总传》记载：“暮齿……深悟苦空，更復练戒，运善於心，行慈於物。” 此处“练戒”体现了通过持戒实现内在善念与外在善行的统一。
“练戒”融合了佛教持戒修行的核心理念与个人自律的普世价值，既具宗教特色，又可泛化为道德修养的实践方式。
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