
亦作“禀气”。天赋的气性。 汉 王充 《论衡·气寿》:“人之稟气,或充实而坚强,或虚劣而软弱。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之九:“深感父老言,禀气寡所谐。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十:“ 蔡元度 禀气弱,畏见宾客。”
"禀气"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其核心含义包含两个层面:
一、哲学本体概念 《汉语大词典》释为"天赋的气性",源自古代"气本论"哲学体系。汉代王充《论衡·气寿》提出"人禀气而生,含气而长",认为个体生命由天地阴阳二气交合而成,这种先天之气决定人的体质、性情等根本特质。宋代朱熹进一步发展为"禀气说",认为"禀得清明者便英爽,禀得敦厚者便温和"。
二、引申应用范畴 在《现代汉语规范词典》中延伸指"个人特有的气质",既包含生理层面的呼吸之气(《黄帝内经》"人以天地之气生"),也涵盖精神层面的志气才性。清代戴震《孟子字义疏证》强调"禀气各殊,故才质不同",揭示了个体差异的先天根源。
该词在现代语境中多用于学术讨论,常见于哲学史、中医理论及传统文化研究领域。北京大学出版社《中国哲学关键词》将其列为"天人关系"核心概念,南京大学《古代汉语通论》则从训诂学角度考释其源流演变。
“禀气”是一个汉语词汇,具体解释如下:
指人与生俱来的天赋气性或先天体质,强调个体因自然禀赋而形成的性情、气质或身体特质。例如:汉王充《论衡·气寿》提到“人之稟气,或充实而坚强,或虚劣而软弱”,说明禀气决定了个体的强弱差异。
历史文献:
具体用法:
多用于文学或哲学讨论中,描述人的先天特质。例如评价他人性格时,可说“此人禀气刚直”;或探讨健康问题时,称“禀气虚弱需调养”。
如需进一步了解,可参考《论衡》《陶渊明集》等古籍原文,或查阅汉语词典中相关词条。
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