唐 孟郊 《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”谓年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。 宋 刘攽 《中山诗话》：“ 王丞相 嗜谐謔。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’ 王 曰：‘投老欲依僧是古诗一句。’客亦曰：‘急则抱佛脚是俗谚全语。’” 明 张谊 《宦游纪闻·抱佛免罪》：“ 云南 之南一番国，其俗尚释教，人有犯罪应诛者，其国主捕之，其人恐，急奔往某寺中抱佛脚、知悔过，愿削髮为僧，不敢蹈前非，主许之，竟貰其罪，遂髡髮环耳，披禪衣、守禪教，故其国人为僧者多。常有人入中国，皆自称番僧，而莫知其故。俗谚云：‘閒时不烧香，急来抱佛脚’，盖本诸此。”《镜花缘》第十六回：“不瞒二位大贤説，这叫作‘临时抱佛脚’，也是我们读书人通病，何况他们孤陋寡闻的 * 哩。” 胡适 《庐山游记》：“ 梦旦 带有 吴炜 的《庐山志》，共十五卷，我借来翻看。这也是临时抱佛脚的工作。” 丁玲 《母亲》三：“我小的时候，也只鬼画桃符的画了一下子，后来就全都丢了，说女人们学来没用。前几天才又临时抱佛脚，找了一本帖，发了一枝羊毫笔，手都打战呢。”
“临时抱佛脚”是一个汉语成语，其核心含义指在紧急或关键的时刻才采取行动寻求帮助，比喻平时不注重准备、事到临头才仓促应对的行为。这一表述既包含字面意义，又具有鲜明的引申义，可从以下角度解析：
语义溯源与结构分析
成语由“临时”和“抱佛脚”两部分构成。其中“临时”强调时间上的紧迫性，“抱佛脚”源自佛教文化，指信徒通过触摸或跪拜佛像的脚部表达虔诚祈求。组合后形成比喻，暗含“事急求援却缺乏基础准备”的贬义色彩。来源可参考《汉语成语考释词典》（商务印书馆，2018年修订版）对佛教用语转化的分析。
文化背景与引申意义
据《中国俗语大辞典》（上海辞书出版社，2011年）记载，该成语的典故可追溯至宋代文人笔记《中山诗话》，其中提到士子考前慌忙求佛的现象。后逐渐泛化为对“重结果轻过程”行为的批判，常用于教育、职场等场景，警示人们重视日常积累。
权威词典定义
《现代汉语词典》（第7版）将其释义为“比喻平时无准备，事到临头才急忙应付”，强调行为与结果的矛盾性。而《古汉语常用字字典》（中华书局，2015年）进一步指出其隐含的“功利性动机”，即仅因利益驱动才采取行动。
使用场景与语言对比
在口语中，该成语常与“平时不烧香”连用，形成对仗强调，如“平时不烧香，临时抱佛脚”。此类用法在《中华谚语大观》（人民文学出版社，2009年）中收录为典型谚语，反映民间对务实态度的倡导。
“临时抱佛脚”是一个常用的汉语成语，其含义和背景可综合如下：
该成语既反映了传统文化中“未雨绸缪”的价值观，也揭示了人性中常见的侥幸心理。使用时需注意语境，避免用于正式场合或褒义描述。
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