练祥的意思、练祥的详细解释

练祥的解释

小祥与大祥。均古代祭礼。《周礼·春官·大祝》：“言甸人读祷，付练祥，掌国事。” 贾公彦疏：“练，谓十三月小祥，练祭；祥，谓二十五月大祥，除衰杖。” 清顾炎武《墟里》诗：“古制存练祥，变哀固其理。”

练的解释练（練） à 白绢：素练。江平如练。把生丝、麻或布帛煮熟，使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。反复学习，多次操作：练习。练笔。练操。训练。练功。经验多，精熟：老练。熟练。干（刵）练。练达（阅历
祥的解释祥 á 吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。吉凶的预兆：祥麟。祥云。姓。笔画数：；部首：礻；笔顺编号：

“练祥”是中国古代丧礼中的两种祭祀仪式，具体解释如下：

基本定义
“练祥”是小祥（练祭）和大祥的合称，属于古代丧礼中的不同阶段祭礼。小祥在亲人去世后第十三个月举行，大祥则在第二十五个月进行。
时间与仪式内容
- 小祥（练祭）：第十三月时举行，此时丧主可更换较轻的丧服（练服），故称“练”。
- 大祥：第二十五月时进行，仪式后基本结束丧期，去除丧服和丧杖（如哀杖）。
文献依据
该制度最早见于《周礼·春官·大祝》，汉代学者贾公彦注解中提到：“练，谓十三月小祥；祥，谓二十五月大祥。”。清代顾炎武在诗作《墟里》中也提及这一礼仪，侧面印证其历史延续性。
结构与相关词语
“练”与“祥”均为左右结构的汉字，相关词汇包括“澄江如练”“历练老成”等，但均与丧礼无直接关联。

注：以上内容综合了古代典籍、注疏及后世文学引用，主要反映周代至清代的丧礼制度。

练祥是一个由“练”和“祥”两个字组成的词汇。它的字面意思是“通过修炼来达到吉祥、幸运”的含义。

“练”字的拆分部首是“纟”，它的总笔画数为6。

“祥”字的拆分部首是“礻”，它的总笔画数为8。

练祥这个词的来源比较复杂，它结合了修炼和吉祥的概念。修炼在中国传统文化中一直是一种追求精神境界和内在能力提升的活动。而吉祥则象征着好运和福气。练祥的产生是中国人民对于通过修炼达到吉祥、幸运的理念和信仰的体现。

练祥在繁体字中，分别写作「練祥」。

在古时候，汉字写法有所不同，练祥古时候的写法为「煉祥」。

1. 他长期勤奋修炼，终于获得了练祥的机会。

2. 通过不断的练习和努力，她的运气变得练祥起来。

练祥可以组成一些相关的词汇，如：

- 练习：通过反复练习提高技能或能力。 - 祥瑞：吉祥和幸运的象征。 - 趋吉避凶：追求吉祥、避免不幸的行为。

与练祥意义相近的词汇包括：

- 修行：通过修炼提高个人修养和境界。 - 幸运：好运，意味着好事将要发生。 - 吉利：能带来好运气的。

与练祥意义相反的词汇包括：

- 消极：指消极、不利的状态。 - 厄运：霉运、不幸的遭遇。 - 不吉利：带来不幸的、不利的。