古帽名。以藤席为骨架，形似毡笠，四缘垂下，可蔽日遮颜。 晋 崔豹 《古今注·席帽》：“本古之围帽也，男女通服之。以韦之四周，垂丝网之，施以珠翠。丈夫去饰……丈夫藤席为之，骨鞔以繒，乃名席帽。” 唐 皇甫氏 《京都儒士》：“遂於壁下寻，但见席帽，半破在地。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“盖国初犹袭 唐 风，士子皆曳袍重戴，出则以席帽自随。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人》诗：“青袍奉母谁知子？席帽趋时自有人。”
席帽是中国古代的一种传统首服，特指以席草、藤篾等材料编织而成的宽檐帽，具有遮阳防雨的实用功能。其名源于材质与形制，《汉语大词典》将其定义为“以藤席为骨架，形似毡笠”的帽式，常见于宋元时期，尤其与士人阶层关联密切。
从形制演变看，席帽最初为未入仕文人的标志，《宋史·舆服志》记载“进士亦服白襕、席帽”，后因材质改良出现“乌纱宽檐”样式，但仍保留“席帽”之称。元代《析津志》描述其为“藤为之，骨坚轻而价廉”，说明其制作工艺与经济适用性。
在文化象征层面，席帽承载着特殊的身份隐喻。宋代文人笔记《青箱杂记》提及“席帽随身，乃布衣之态”，反映其作为平民士子的身份符号。而《中国衣冠史》指出，席帽与“乌纱帽”形成鲜明对比，前者象征在野文人，后者代表官僚阶层，构成古代服饰等级制度的微观体现。
“席帽”是古代的一种帽子，其含义可从以下两个层面解析：
形制特征
以藤席或草编织成骨架，外形类似毡笠（宽檐帽），四边有下垂的遮挡物，兼具遮阳、挡风、遮掩面容的功能。
使用群体
唐宋时期多为未显达的读书人佩戴，具有身份标识作用。例如宋代文献记载士子出行时“以席帽自随”。
历史演变
源自晋代的“围帽”，最初男女通用，后演变为藤制骨架并覆以织物，成为男性专用帽饰。
个别词典（如）提到“席帽”作为成语，比喻“被人当众羞辱而丢脸”。但此用法未见于主流古籍或权威文献，可能是现代引申义或误传，需结合具体语境判断。
参考建议：若涉及文学或历史研究，建议优先参考《古今注》《青箱杂记》等古籍记载，实物描述更权威；成语用法需谨慎考据。
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