
(1).邪6*恶与正直。《汉书·刘向传》:“今贤不肖浑殽,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。” 宋 苏轼 《学士院试<春秋>定天下之邪正论》:“为《穀梁》者曰:成天下之事业,定天下之邪正,莫善於《春秋》。” 清 卢文弨 《注<颜氏家训>序》:“又引之使略涉载籍之津涯,明古今之治乱,识流品之邪正。”
(2).星体偏离正常运行轨道为邪,不偏为正。《汉书·天文志》:“其伏见蚤晚,邪正存亡……此皆阴阳之精,其本在地,而上发于天者也。” 颜师古 注引 孟康 曰:“伏见蚤晚,谓五星也。日月五星下道为邪。存谓列宿不亏也。亡谓恒星不见。”
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“邪正”是一个具有多重含义的汉语词汇,具体解释如下:
邪恶与正直的对立
指人事层面中“邪恶”与“正直”两种对立品质或行为的区分。例如《汉书·刘向传》提到“邪正杂糅,忠谗并进”,强调善恶混杂的社会现象。宋代苏轼《春秋定天下之邪正论》中也用此词探讨道德评判标准。
星象学中的引申义
古代天文学中,将星体偏离正常轨道称为“邪”,符合规律则为“正”。这一用法体现了古人通过自然现象类比人事的思维方式。
现代语境下偶见将其作为成语,形容事物兼具善恶两面性,如“表面正义却暗藏私欲”。但此用法多见于网络释义,权威典籍中未明确记载。
建议需区分具体语境,优先参考《汉书》等经典文献中的原义,再结合引申义理解。
《邪正》是一个汉字词语,由两个部首组成。其中,左边的是“邪”部,右边的是“正”部。
“邪”的拆分部首为“阝”和“牙”,拥有9个笔画;而“正”的拆分部首为“一”和“止”,拥有5个笔画。
这个词令人惊讶的是,它是由两个相互矛盾的字义组成的。根据《现代汉语词典》的解释,“邪”表示不正常、不正直、不端正;而“正”则表示符合常规、合乎道义、正确。
据古籍记载,这个词最早出现在北魏时期,用来形容有邪恶之气却表现得端正得体的人或事物。它用来描述一种独特的魅力,即使在邪恶之中仍能保持一种独特的纯正和正直。
在繁体字中,“邪正”分别写作“邪正”和“邪正”,发音相同。这种写法在台湾和香港地区仍然被广泛使用。
在古代汉字写法中,可以通过垂直书写或横竖交替书写来表示“邪正”。例如,使用垂直书写时,“邪”字位于上方,“正”字位于下方。
这个词在实际使用中并不常见,但是我们可以通过以下例句来更好地理解它的含义:
1. 他虽然心存邪念,但行为却总是邪正不两立。
2. 此人性情古怪,可以说她是邪正之人。
除了“邪正”这个词外,还有其他与其相关的组词。“邪恶”形容一种不正常、不良的行为或思想;而“正直”则表示坦率、真实和诚实。
邪恶、不端、不正直可以被认为是“邪正”的近义词,而正直、诚实、端正则可被视为反义词。
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