醉酒。 明 朱有燉 《桃源景》第四折：“他道扫兀呵，原来是坐地；他道锁陀八，原来是酒醉矣。”
“锁陀八”在现代汉语通用词典及权威辞书中均无明确收录，其释义缺乏语言学层面的规范依据。从构词形态分析，“锁”指封闭装置，“陀”多用于音译或描述螺旋状物体，“八”为数字，组合后可能为特定领域的生造词、方言词或网络用语。根据构词规律推测，或指向某种机械结构（如八齿锁具）、宗教法器（如藏传佛教中“陀八”音近护法神名），亦不排除为古代器物别名或民间隐语的可能性。
建议结合具体语境进一步考证，或提供更多使用案例以供词源学研究。若涉及专业领域术语，需参考《中国机械大辞典》《佛教大辞典》等权威工具书核实。
“锁陀八”是一个汉语词语，其含义和用法在不同来源中存在一定差异，需结合权威性较高的资料进行综合解释：
核心含义
根据、、、、等多处记载，该词主要表示醉酒。例如明代朱有炖的杂剧《桃源景》第四折中写道：“他道扫兀呵，原来是坐地；他道锁陀八，原来是酒醉矣。”此处通过上下文对比，明确将“锁陀八”与醉酒关联。
词源与用法
该词属于古代白话词汇，可能源自方言或戏曲中的口语化表达，现代汉语中已不常用。其结构为三字组合，类似其他拟声或借代的古语词（如“酩酊”“醺酣”），通过特定发音指代醉酒状态。
其他解释辨析
提到该词形容“行动迅速灵活”，但此说法未见于其他高权威性来源，可能为误传或混淆。建议以明代文献和主流辞书释义（醉酒）为准。
使用场景
主要用于古典文学作品或历史语境中，现代使用需结合具体上下文，避免歧义。例如研究元明戏曲时，需注意此类古白话词汇的特殊含义。
该词属于生僻古语，需结合原始文献理解。若需引用，建议优先参考《桃源景》等明代作品及权威辞书释义。
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