
[harmonic;concordant;harmonious] 各组成部分协调地相互联系在一起的
亦作“ 谐龢 ”。1.调和;协调。《周礼·地官·调人》:“调人掌司万民之难而谐和之。” 晋 郭璞 《蜜蜂赋》:“百药须之以谐龢, 扁鹊 得之而术良。” 唐 崔致远 《谢加太尉表》:“臣伏以大司马之威权,百官所仰,上将军之法令,十道皆遵,岂唯整戢五兵,实在谐和七政。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一:“只是那样慢慢的,含着微笑的一步一步,两种皮鞋谐和着响声往山上踱。”
(2).和谐;和顺。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗:“萧条洲渚际,气色少谐和。”《旧唐书·方伎传·裴知古》:“金石谐和,当有吉庆之事。” 明 钱琦 《钱公良测语·治本》:“国之将兴也,百官有司貌若违异,而心则同於尽职;国之将亡也,百官有司貌若谐和,而心则各为竞进。” 柳青 《创业史》第一部第二九章:“大伙都思量 素芳 和 拴拴 不是谐和的夫妻。”
见“ 谐和 ”。
“谐和”是汉语中表示协调统一的复合词,其核心意义为“不同事物之间配合得当,形成整体融洽的状态”。依据《现代汉语词典》(第7版)及《汉语大词典》的释义,该词可从以下角度解析:
一、词源结构
“谐”本义指声音相合,《说文解字》释为“乐和也”,后引申为言语融洽;“和”甲骨文字形为口吹排箫,原指音乐和谐,后扩展为事物间的协调关系。二字组合后,构成并列式复合词,强调双向的平衡状态。
二、现代释义
三、应用领域
该词在声学(如乐器共鸣)、医学(如阴阳调和理论)、社会学(如和谐社会构建)等学科中均有专业应用,体现其作为跨学科概念的特性。
四、文化内涵
儒家“中和之美”、道家“天人合一”等思想均以“谐和”为核心理念,如《礼记·中庸》强调“致中和,天地位焉,万物育焉”的哲学观。
“谐和”是一个汉语词汇,主要含义为“协调、平衡、不冲突”,强调不同元素之间的融洽关系。以下从多个角度展开解释:
总结来看,“谐和”既是一个描述协调状态的形容词,也是中华文化中关于秩序与平衡的核心概念。需注意其与“和谐”的细微差别:“和谐”更侧重整体氛围,而“谐和”常强调具体元素的配合。
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