逍遥。悠闲自得貌。消，通“ 逍 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，消摇于门。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“消摇乎襄羊，降集乎北紘。” 李善 注引 司马彪 曰：“消摇，消遥也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“愚计此时，当直捣 黄龙 而痛饮矣，乃阻兵不进， 河 上消摇，坐失机宜。”
消摇（xiāo yáo）是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：
“消摇”的本义指安闲自得、无拘无束的状态。该词强调身心放松、超脱世俗纷扰的精神境界，如《诗经·郑风·清人》中“河上乎逍遥”的异文记载（《礼记·檀弓上》引作“消摇”）， 体现古人徜徉自适的生活态度。核心可概括为：
“消摇”是“逍遥”的早期异体字形式，属上古汉语中的叠韵联绵词。二字皆从“辵”（辶）部，与行走相关，暗示动态的悠游过程。 段玉裁《说文解字注》指出：“逍，古通消；遥，古通摇”，印证其通假关系。随着语言规范化，“逍遥”成为通用字形，但“消摇”仍见于《庄子》《楚辞》等典籍中。
在道家思想中，“消摇”被赋予形而上的哲学内涵。《庄子·逍遥游》以“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”阐释其至高境界， 即破除认知局限后达到的绝对精神自由。这一概念深刻影响了中国文人的处世观与艺术创作，成为诗词、绘画中表达隐逸与超脱的典型意象。
现代汉语中，“消摇”已被“逍遥”取代，属历史异体字。《现代汉语词典》（第7版）明确以“逍遥”为规范词形，释义为“自由自在，不受拘束”。 但在古籍研究、文献校勘领域，“消摇”仍是重要研究对象，需结合具体语境理解。
权威参考来源：
根据多个来源的综合分析，“消摇”是一个汉语词汇，读音为xiāo yáo，其含义和用法如下：
如需更深入的文学例证或古籍原文，可参考《礼记》《上林赋》及陆游相关作品（来源：、）。
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