亦作“ 梟棋 ”。古代博戏中的一种贵彩。《战国策·楚策三》：“夫梟棊之所以能为者，以散棊佐之也。夫一梟之不胜五散亦明矣。今君何不为天下梟，而令臣等为散乎？” 鲍彪 注：“《正义》云，博头有刻梟鸟形者。” 郭沫若 《屈原赋今译·招魂》：“彩在口中喊，琼在手中投，枭棋得胜有报酬。”
枭棊（xiāo qí）是古代博戏“六博”中的一种关键棋子，具有特殊的地位和作用。其释义可从以下角度详细阐释：
“枭”指猫头鹰类猛禽，引申为勇猛、首领之意。《说文解字》载：“枭，不孝鸟也”，后因枭鸟习性凶猛，引申为“魁首”“强者”之义（来源：《说文解字注》）。
“棊”为“棋”的异体字，泛指博弈用具（来源：《汉语大字典》）。
六博棋盘双方各有六枚棋子，其中一枚为“枭”，余五枚称“散”（或“卢”）。“枭”相当于将帅，地位最高。《史记·魏公子列传》裴骃集解引《博经》云：“六博用六箸……枭者为胜”（来源：《史记》注疏文献）。
游戏目标是通过掷骰（箸）移动棋子，使“枭”突破对方防线或击杀对方枭棋。《韩非子·外储说左下》载：“博者贵枭”，凸显其决定性作用（来源：《韩非子》古籍）。
因“枭”在棋局中的统帅角色，后世以“枭”喻指首领或杰出人物，如“枭雄”（来源：《汉语大词典》）。
枭棋的攻防规则体现了先秦时期“擒贼擒王”的军事策略，与兵法思想相通（来源：古代博弈文化研究论著）。
“枭棊”一词虽随六博消亡而罕用，但“枭”作为强势、领袖的语义仍保留于“枭雄”“毒枭”等词中，其文化基因延续至今（来源：现代汉语词汇学研究）。
结论：枭棊是六博中代表统帅的核心棋子，其命名融合了枭鸟的勇猛意象与博弈的战术内涵，既是古代游戏规则的体现，也是军事文化的缩影。
“枭棊”（xiāo qí）是古代博戏中的一种术语，具体含义和背景如下：
总结来看，“枭棊”是古代博弈文化中的专有术语，既反映游戏规则，也承载了策略与权力关系的隐喻。如需进一步考证具体棋类玩法，可结合《战国策》等文献深入研究。
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