(1).君臣上朝时穿的礼服。《孟子·公孙丑上》：“立於恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐於涂炭。”《后汉书·刘宽传》：“使侍婢奉肉羹，飜污朝衣。” 唐 崔峒 《初拜命后酬丘二十二见赠》诗：“江海久垂纶，朝衣忽挂身。” 清 昭槤 《啸亭续录·朝服龙团》：“定制，惟皇上御服朝衣，於腰阑下前后绣龙团各四，诸王以下皆用素缎数则，以为辨别。”
(2).借指朝廷官员。 唐玄宗 《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗》：“九歌扬政要，六舞散朝衣。” 宋 叶适 《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》：“当 庆元 、 嘉泰 间，朝衣负涂炭之羞而以冰玉自洁，青蝇蒙樊棘之誚而与鸿鵠偕逝。”
朝衣是中国古代官员在朝会、祭祀等正式场合穿着的礼仪服饰，其形制与功能随朝代演变而具有不同特征。根据《汉语大词典》定义，朝衣特指“官员上朝时所穿的礼服”，其名称最早见于《礼记·玉藻》的“朝玄端，夕深衣”记载。
在形制特征上，唐代《新唐书·车服志》记载三品以上官员朝衣为“绯色大科绫罗袍”，配金玉带十三銙，明代《明史·舆服志》则规定文武官员朝衣需缀方形“补子”，以禽兽纹样区别品级。这种服饰制度在清代发展出更复杂的“十二章纹”装饰体系，衣冠上的日月星辰等纹样均对应不同官阶。
作为礼制载体，朝衣具有三重文化象征：其一通过颜色区分等级，如唐代“三品以上服紫，五品以上服绯”；其二通过配饰彰显权责，如玉带、梁冠的材质规格均有严格规定；其三通过纹样传递统治伦理，如明清补子上的仙鹤象征文官清正，麒麟代表武官忠勇。
现代考古发现佐证了文献记载，如长沙马王堆汉墓出土的“信期绣”绢袍，其交领右衽、宽袖赤缘的形制与《后汉书·舆服志》描述的诸侯王朝衣特征相符，为研究汉代服饰制度提供了实物依据。
“朝衣”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释如下：
字面本义
原指早晨起床后穿的第一件衣服，象征一天的开始。但这一用法较为少见，更多时候作为引申义使用。
核心含义
指古代君臣上朝时穿的正式礼服，具有礼仪性质。例如《孟子·公孙丑上》中“朝衣朝冠”即强调服饰的庄重性。
服饰属性
作为礼服，朝衣材质、形制均有严格规定，代表官员身份与朝廷威仪。如元代马致远《陈抟高卧》提到“血染朝衣”，凸显其象征意义。
借代引申
可代指朝廷官员或官职。例如唐玄宗诗句“六舞散朝衣”，即以服饰指代官员群体。
需注意语境差异：早期文献中偶有“早晨衣物”的用法，但主流含义集中于“朝廷礼服”。如需更完整的历史用例，可参考《孟子》《陈抟高卧》等文献。
倍价闭合电路闭拒策源地掣制抽摘淳博大观舞打夯船档调大絃点茶馰颡洞屋端月椟韫凡俗風荷焚煞供餽鬼缠寒雪后蹑夥赖獧利楛贡撩鈎迾宫礼帽留款履虎谟烈黏液性水肿欧杖排沮袢热辟剌暴衣露盖千百倾藿穷运阙逸人物睿好扫坟山瘴审察神上使石墈朔庭所急泰液五彩戏无旁舞姿下凡喜爱香魂详解小虢