乡啬夫。 汉 应劭 《风俗通·过誉·太原周党》：“ 太原 周党伯况 ，少为乡佐发 党 过於人中辱之。”《后汉书·党錮传·杜密》：“﹝ 杜密 ﹞行春到 高密县 ，见 郑玄 为乡佐，知其异器，即召署郡职，遂遣就学。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“乡嗇夫谓之乡佐。”参见“ 乡嗇夫 ”。
乡佐是中国古代基层行政体系中设置的辅助性官职，其核心职能为协助乡级官吏管理地方事务，尤以赋税征收、户籍登记及文书处理为主要职责。该官职最早可追溯至秦汉时期，在《后汉书·百官志》中有明确记载：“乡置有秩、三老、游徼……有秩，郡所署，秩百石，掌一乡人；其乡小者，县置啬夫一人。皆主知民善恶，为役先后，知民贫富，为赋多少，平其差品。”其中“乡佐”即隶属啬夫下属，具体执行税赋催缴与账目核验工作。
在职能细化方面，乡佐需定期编造“乡赋簿”，即记录本乡人口、田产、应缴税项的官方册籍，并将汇总数据呈报县廷。唐代杜佑《通典·职官十五》载：“汉制，乡佐主民收赋税”，印证其赋税管理职能贯穿两汉至魏晋时期。随着隋唐推行三省六部制，乡佐逐渐被里正、户曹等职位替代，但其作为基层税吏的原型功能仍深刻影响着后世地方行政架构。
该词在现代汉语中使用频率较低，属于历史词汇范畴，常见于研究古代政治制度或经济史的文献中。例如《中国官僚政治研究》一书中分析：“乡佐作为秦汉集权体制的末端执行者，体现了中央政权对地方财税资源的控制意图。”
“乡佐”是中国古代的一种基层官职，主要职责为协助乡啬夫处理乡里事务，其核心职能与历史背景可归纳如下：
乡佐是乡啬夫的副职，属于乡官体系，主要负责赋税征收。该官职最早见于东汉文献，如《后汉书·张宗传》记载其职能，晋代仍沿用但后期逐渐废除。
东汉名儒郑玄早年曾任乡佐，因才能出众被杜密发掘并推荐深造（《后汉书·党锢传·杜密》），侧面反映乡佐需具备一定文化素养。
东汉时乡分大小，大乡设“有秩”，小乡设“啬夫”，其下均配置乡佐；晋代按户数调整乡佐人数，后随行政体系改革逐渐退出历史舞台。
提示：以上信息综合了权威古籍及历史研究，若需具体文献原文或扩展内容，可参考《后汉书》相关篇章或知网学术解析。
鞍马之劳鼇掷鲸吞百不咋半截爆竹筒子逼汉参核长茭骋迹驰腾驰骛大体东合东跑西颠洞天断粮多音节词发魁负众赶熟共性与个性归倚寒藤龁肬轰雷怀砖翬衣价末谏当基图究正客佣连緜字林末陋才落脚货落纱蛮彊南楚内父拟捍泥漉女谒朋戏签押处奇谟穷大失居傻话羶腻绳法贪构田官条写童昧外说五辞污泥宪式渫渫