
古代官员上殿时所佩作仪饰用的剑。后世以木制,装饰华美。《隋书·礼仪志七》:“剑,案 汉 自天子至于百官,无不佩刀…… 东齐 著令,谓为象剑,言象於剑。”《宋史·仪卫志六》:“班剑,本 汉 朝服带剑, 晋 以木代之,亦曰‘象剑’。取装饰斑斕之义。”
象剑是中国古代仪仗兵器中的一种特殊礼器,其核心特征与功能如下:
装饰特征
剑鞘、剑柄常以象牙或象骨雕饰,部分剑身刻有象纹,象征尊贵与威仪。此类剑通常无开刃,突出礼仪属性而非实战功能。
礼器功能
作为帝王或高官仪仗队的组成部分,象剑在祭祀、朝会等重大典礼中由侍卫持握,彰显统治者的权威与礼制规范。其形制与使用严格遵循古代舆服制度(如《晋书·舆服志》载仪仗兵器需“饰以象牙”)。
《晋书·舆服志》记载
明确提及帝王仪仗中“象剑”与“班剑”并列,属卤簿制度的重要器物,体现森严的等级秩序。
来源:《晋书》卷二十五,中华书局点校本。
《南齐书·礼仪志》佐证
记录南朝宫廷仪卫“持象剑、班剑”的规制,印证其作为礼器的延续性。
来源:《南齐书》卷九,中华书局点校本。
象剑融合了两种文化符号:
二者结合形成“以象饰剑”的独特礼器,成为古代政治文化的物质载体。
故宫博物院藏清代金桃皮鞘腰刀虽非严格意义的象剑,但其象牙柄、金雕龙纹的装饰逻辑与象剑的礼器属性一致,可辅助理解古代仪仗兵器的工艺特征。
来源:故宫博物院官网“宫廷典藏兵器”专题。
象剑是以象牙装饰为核心的仪式用剑,属中国古代礼制与权力符号系统的组成部分,其形制、使用场景均服务于彰显等级秩序与文化信仰,具有鲜明的非实战性与象征性。
“象剑”是古代中国官员上朝时佩戴的礼仪性佩剑,主要用于仪仗装饰,而非实战武器。以下是详细解释:
象剑是古代官员在重要场合(如上朝、典礼)佩戴的仪饰用剑,象征身份与威仪。其名称源于“象于剑”,即模仿真剑的形制,但材质和功能不同。
象剑体现了古代中国“礼制”与“武备”的结合,既保留剑的象征性,又通过材质变化弱化实用性,凸显礼仪场合的庄重与等级秩序。
若需进一步了解不同朝代的具体形制差异,可查阅《隋书》《宋史》等典籍,或参考沪江在线词典、汉典等来源。
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