
丧祭名。语出《礼记·杂记下》:“期之丧,十一月而练,十三月而祥,十五月而禫。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫,唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。”《南史·王准之传》:“ 晋 初用 王肃 议,祥禫共月,故二十五月而除。”《资治通鉴·齐和帝中兴元年》:“初, 肃 以父死非命,四年不除丧。 高祖 曰:‘三年之丧,贤者不敢过。’命 肃 以祥禫之礼除丧。”
“祥禫”是中国古代丧祭礼仪中的专有名词,具体解释如下:
“祥禫”指两种连续的丧祭仪式,源自《礼记·杂记下》记载的丧期安排:“期之丧,十一月而练,十三月而祥,十五月而禫。” 其中:
《资治通鉴》曾记载南朝齐武帝因王肃服丧超期,命其按祥禫礼除服,反映古代对丧期规范的重视。
注意:不同朝代对祥禫的具体执行存在差异,建议结合《礼记》《颜氏家训》等文献进一步考证。
祥禫,是一个中文词汇,其意思是吉祥和平安。它由两个部分组成:「祥」和「禫」。祥的四角是「礻」和「羊」,禫的四角是「礻」和「束」。它们都是由「示」字旁组成的。示字旁表示着祭祀和宗教的含义,而祥禫则表示着吉祥和平安。
这个词汇的来源可以追溯到《周礼·地官·秘器》一书中的记载。在古代,人们为了祈祷祥瑞和平安,会进行一种叫做「禫祭」的祭祀仪式。因此,祥禫一词从此而来,并逐渐成为描述吉祥和平安的词汇。
祥禫在繁体字中的写法与简体字基本相同,没有太大差别。而在古时候,汉字的写法有所不同。以祥为例,在古代的写法中,它的上半部分曾经是「皇」字,下半部分是「羊」字。这个写法是在东汉时期,由于印章的制作需要逐渐形成的。而禫在古时候的写法,则是将「禾」字放在「罗」字上面,表示丰收和祥瑞的寓意。
下面是一些祥禫的例句:
1. 在新年的钟声中,我们祈求祥禫降临。
2. 他们用祥禫的仪式庆祝了国家的繁荣。
3. 这座寺庙以祥禫为主题,吸引了众多信徒前来祈福。
4. 祥禫的气氛笼罩着整个城市,给人们带来了安宁和喜悦。
与祥禫相关的组词有:祥瑞、福禄、吉利等。这些词汇都有着吉祥和幸福的含义,常常在中国文化中使用。
祥禫的近义词包括:安宁、和谐、幸福等。这些词语都与祥禫类似,都表达了一种平和和美好的状态。
与祥禫相反的词汇有:不祥、凶险等。这些词汇表示了不幸或者危险的含义,与祥禫的正面意义截然相反。
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