(1).谓扮作 锺馗 舞蹈。参见“ 舞判 ”。
(2).一种装有机关的木制捕鼠器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“ 庆历 中，有一术士姓 李 ，多巧思。尝木刻一‘舞 钟馗 ’，高二三尺，右手持铁简，以香饵置 钟馗 左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手用简毙之。”
"舞钟馗"是中国传统民俗活动中的一种驱邪仪式，源于古代傩文化，以钟馗形象为核心进行表演。该词由"舞"与"钟馗"组合构成，"舞"指舞蹈动作，"钟馗"则是道教信仰中的捉鬼天师。根据《汉语大词典》记载，钟馗是"传说中能打鬼驱邪的神"，而"舞钟馗"特指通过肢体动作模仿钟馗捉鬼的场景，具有祈福禳灾的象征意义。
从民俗学视角考证，该仪式最早可追溯至唐代。据《新唐书·礼乐志》记载，宫廷傩戏中已出现"代面舞"形式，宋代《东京梦华录》更明确记录了民间"装钟馗、小妹、土地、灶神之类"的驱傩表演。表演者通常佩戴青面獠牙的面具，手持宝剑进行程式化舞蹈，动作刚劲有力，配合锣鼓节奏形成强烈的视听效果。
在中国非物质文化遗产研究中，"舞钟馗"被归类为岁时节令类民俗活动，主要分布于安徽、江西等地。根据歙县文化馆的田野调查，完整仪式包含"巡游""斩鬼""赐福"三个环节，既保留古傩舞元素，又融合了地方戏曲动作，形成独特的艺术形态。现代多出现于端午节、春节等传统节日，2014年安徽婺源舞钟馗已被列入省级非物质文化遗产名录。
“舞钟馗”是一个具有双重含义的词语，具体解释如下：
指装扮成钟馗形象进行的舞蹈，常用于传统民俗活动或驱邪仪式。钟馗是民间传说中的捉鬼之神，此类舞蹈通过夸张的动作和服饰（如手持铁简、佩戴面具）展现其威严形象，具有驱邪纳吉的象征意义。例如，宋代文献中提到的“舞判”即与此类表演相关。
指一种宋代发明的木制机关捕鼠器。据沈括《梦溪笔谈》记载，术士李姓者曾制作“舞钟馗”装置：木雕钟馗高约二至三尺，左手放置诱饵，老鼠取食时触发机关，钟馗左手扼鼠，右手铁简将其击杀。这种设计巧妙结合了机械原理与民俗文化元素。
两种含义均与钟馗形象相关：前者强调动态表演，后者静态装置借其威慑力实现捕鼠功能。该词反映了古代劳动人民将信仰与实用技术结合的智慧。
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