[have no way (of doing sth.)] 没有门径或机会
相见无由
没有门径；没有办法。《仪礼·士相见礼》：“某也愿见，无由达。” 郑玄 注：“无由达，言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》：“使其民所以要利於上者，非战无由也。” 唐 李德裕 《二猿》诗：“无由碧潭饮，争接緑萝枝。” 明 张萱 《疑耀·虉字辨》：“今世所行《诗》及字书，皆混乱，故无由辨之。” 郭沫若 《蒲剑集·文化与战争》：“没有创造欲望，则整个人类便无由进化。”
“无由”是汉语中具有古雅色彩的复合词，由否定副词“无”和表缘由的“由”构成。根据《汉语大词典》解释，“无由”指“没有途径或机会”，常表达因客观条件限制而无法实现某事的状态。例如《礼记·曲礼》中“无由接”即表示缺乏接触途径。
从词源学角度分析，“由”在《说文解字》中本义为“木生条”，引申出“经由”“缘由”等含义。结合否定词“无”构成的双音节词，在汉代文献中已见成熟使用，如《史记·孝文本纪》载“无由教训”即体现其典型用法。
该词在现代汉语中多用于书面语境，《现代汉语词典》标注其词性为副词，强调客观条件的缺失性。例如：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”即暗含“无由寄达”的意境。在语法搭配上，常接动词构成“无由+动词”结构，如“无由得知”“无由辩白”等。
《古汉语常用字字典》指出其近义词包括“无从”“难以”，反义词则为“有由”“得便”。需要注意的是，“无由”与“无缘”存在细微差异：前者强调客观途径缺失，后者侧重主观机缘未至。
“无由”是一个汉语词汇，以下从不同角度详细解释其含义和用法：
核心释义
指没有理由、依据或途径，常用于表示无法达成某事或缺乏合理动机。例如：“相见无由”即“没有机会见面”。
语义拓展
在古籍中还可引申为“无从、没有门径”，强调客观条件的限制，如“乡书无由达”（家信无从寄达）。
行为依据的缺失
描述行为缺乏合理基础，如：“拆解主流话语对边缘话语的无由傲慢”，指傲慢态度毫无根据。
机会或途径的缺失
表示客观条件限制导致无法实现目标，如《仪礼》中“某也愿见，无由达”，即因无因缘而无法传递意愿。
文学语境：
“委员间意见分歧无由解决”（矛盾长期无法化解）。
“生命财产无由保障”（缺乏保护途径）。
哲学思辨：
“对和平、爱与无由的喜悦敞开”，此处“无由”强调超越逻辑的纯粹体验。
“无由”在古典文献中频繁出现，例如：
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