吾谁与归的意思、吾谁与归的详细解释

吾谁与归的解释

犹言我将从谁。《礼记·檀弓下》：“死者如可作也，吾谁与归？” 陈澔 集说：“言卿大夫之死而葬於此者多矣，假令可以再生而起，吾於众大夫谁从乎？” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“噫！微斯人，吾谁与归？”

词语分解

• 吾的解释 吾 ú 我，我的：吾身。吾国。吾辈。 姓。 吾 ù 古同“御”，抵御。 笔画数：； 部首：口； 笔顺编号：
• 归的解释 归 （歸） ī 返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（媙 ）（回家探亲）。归真反璞。 还给：归还。物归原主。 趋向，去往：归附。众望所归。 合并，或集中于一类，或集中于一地：

专业解析

“吾谁与归”是一个文言文短语，出自北宋文学家范仲淹的名篇《岳阳楼记》。其详细解释如下：

一、词义分解与字面含义

1. 吾：第一人称代词，意为“我”。
2. 谁：疑问代词，意为“什么人”。
3. 与：介词，表示“跟随”“同道”，相当于“和……一起”。
4. 归：动词，本义为“返回”，引申为“归向”“归依”，此处指精神或志向的归属。

   字面直译为：“我归向谁？”或“我与谁同道？”

二、语法结构与特殊句式 此句为典型的宾语前置句。文言文中疑问代词作宾语时需前置，正常语序应为“吾与谁归”。类似句式如《论语》“吾谁欺？欺天乎？”（《论语·子罕》）。这种结构强化了疑问语气，凸显作者对同道者的追寻。

三、典故出处与语境深意 该句出自《岳阳楼记》结尾：“噫！微斯人，吾谁与归？”（范仲淹《岳阳楼记》）。结合全文背景：

• **“斯人”指代前文“不以物喜，不以己悲”的“古仁人”，即心怀天下、超脱个人得失的贤者。
• 范仲淹借岳阳楼重修之事，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，而“吾谁与归”正是对同道者的呼唤，表达对崇高精神境界的向往与孤独感。

四、现代释义与引申义 在现代汉语使用中，其含义可概括为：

• 核心释义：表达对志同道合者的渴求，或对某种精神境界的归附之心。
• 引申义：
  • 体现对理想人格的景仰（如：“面对如此高洁之士，吾谁与归？”）。
  • 暗含无人理解的孤独感（如：“举世混浊，吾谁与归？”）。
  • 用于强调对某种价值观的坚定追随（如：“守护文化根脉，吾谁与归？”）。

五、权威词典释义参考

1. 《古代汉语词典》（商务印书馆）：

   释“归”为“归附”“趋向”，并引《岳阳楼记》“吾谁与归”为例，释义为“我能和谁一道呢？”。

2. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）：

   收录“吾谁与归”为成语，释义：“我同谁一起相处？指对志同道合者的寻求。”。

六、使用场景示例

• 文学表达：用于文章结尾升华主题，如：“茫茫人海，知音难觅，吾谁与归？”
• 演讲修辞：表达对楷模的追随，如：“先生之风，山高水长，吾谁与归！”
• 文化评论：反思精神信仰，如：“当物质主义盛行，吾辈精神将谁与归？”

主要参考文献来源：

1. 王力《古代汉语》（中华书局），论宾语前置语法规则。
2. 范仲淹《岳阳楼记》，收录于《古文观止》（中华书局）。
3. 《古代汉语词典》（商务印书馆），第2版。
4. 《汉语大词典》（上海辞书出版社），第13卷。

网络扩展解释

“吾谁与归”是一个文言成语，其含义和用法可从以下角度解析：

一、基本释义

1. 字面含义
   原句为倒装结构，正常语序为“吾与谁归”，意为“我能与谁一同归依/相处？”

   • 归：传统解释为“归依”“志同道合”，但部分学者（如）提出“归”可训为“终、至”，即“实现理想”；
   • 与：介词，表示“和……一起”。

2. 引申义
   表达对志同道合者的寻求，或对理想境界的向往。

二、出处与语境

1. 最早来源
   出自《国语·晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归？”，原指对已逝贤者的追慕。

2. 经典化用
   范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”赋予其“追随崇高理想”的深意，成为名句。

三、语法与争议

1. 宾语前置
   文言疑问句中代词作宾语需前置，即“谁与”实为“与谁”。

2. 学术争议
   有学者认为“归”应解为“终极目标”，全句意为“我能与谁共同实现理想？”，与传统解释形成补充。

四、现代使用

多用于表达对知音或精神同道的渴求，常见于文学、演讲等场景。例如：“面对浮躁世风，坚守初心者，吾谁与归？”

提示：若需完整文献考据，可参考《国语》及《岳阳楼记》原文。

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