(1).五常。指旧时的五种伦常道德。《书·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不亲，五品不逊。’” 孔 传：“五品谓五常。” 孔颖达 疏：“品谓品秩，一家之内尊卑之差，即父母兄弟子是也。教之义、慈、友、恭、孝，此事可常行，乃为五常耳。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“五品时训，民神攸鑠。” 明 归有光 《明君恭己而成功》：“当 尧 之时，天下之故多矣，洪水方割矣，民未粒食而阻飢矣，五品不逊矣，五刑未明矣。”
(2).五常。指仁、义、礼、智、信。《汉书·王莽传中》：“帅民承上，宣美风俗，五品乃训。” 颜师古 注：“五品即五常，谓仁、义、礼、智、信。”
(3).五等。古代功勋的五种名目。《史记·高祖功臣侯者年表》：“古者人臣功五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰閲。”
(4).五等。古代贝币的五个等级。《汉书·食货志下》：“大贝四寸八分以上，二枚为一朋，直二百一十六。壮贝三寸六分以上，二枚为一朋，直五十。幺贝二寸四分以上，二枚为一朋，直三十。小贝寸二分以上，二枚为一朋，直十。不盈寸二分，漏度不得为朋，率枚直钱三。是为贝货五品。”
(5).九品官阶的第五级。《隋书·礼仪志五》：“今犊车通幰，自王公已下，至五品已上，并给乘之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“秘书省少监 崔行功 ，未得五品前，忽有鸜鵒衔一物入其堂，置案上而去。”
五品在汉语词汇体系中具有多重文化内涵，主要包含以下三个层面的释义：
一、古代官阶等级 《尚书·舜典》记载舜帝"修五礼，五玉、三帛、二生、一死贽"，其中五品指公、侯、伯、子、男五等爵位制度。唐代确立的九品十八级官制中，五品为中级官员分界线，《唐六典》载五品以上官员可享绯色官服与鱼符佩饰，代表"通贵"身份。
二、伦理秩序体系 《孟子·滕文公上》提出"父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信"的五伦规范，汉代经学家郑玄注解时将此称为"五品"。宋代朱熹在《四书章句集注》中进一步阐释："五品谓五常之品，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之交也"。
三、现代商品分级 参照国家标准化管理委员会颁布的《产品质量分级通则》（GB/T 19000-2016），五品制将产品划分为特级、优级、一级、二级、合格五个质量等级，该标准在食品、纺织品等领域广泛应用。以茶叶审评为例，五品分级涉及外形、汤色、香气、滋味、叶底五项专业指标。
“五品”一词在不同历史语境中有多种含义，主要可归纳为以下五类：
伦理道德层面
指古代五种伦常关系，即“五伦”：父、母、兄、弟、子。此概念源自《尚书·舜典》，强调家庭内部的尊卑秩序与道德规范，如“教之义、慈、友、恭、孝”。
儒家五常
汉代以后，“五品”被解释为儒家核心道德“仁、义、礼、智、信”，如《汉书》中颜师古注：“五品即五常”。
功勋等级
古代对臣子功绩的五种分类，包括：
货币等级
汉代贝币按尺寸分为五等，如“大贝”“壮贝”“幺贝”等，每等对应不同价值，记载于《汉书·食货志》。
官职品级
明清时期官阶分为九品，其中“五品”为第五级，分正、从两阶，如明代五品官员可乘幰车（带帷帐的马车）。
总结
“五品”的具体含义需结合历史背景判断，常见于伦理、道德、官制等领域。若需进一步考证原始文献，可参考《尚书》《史记》《汉书》等古籍记载。
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