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五門的解釋

(1).古代宮廷設有五門，自外而内為臯門、庫門、雉門、應門、路門。《周禮·天官·阍人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注：“ 鄭司農 雲‘王有五門，外曰臯門，二曰雉門，三曰庫門，四曰應門，五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄 謂雉門，三門也。” 孫诒讓 正義：“《玉海·宮室》引《三禮義宗》雲：‘天子6*宮門有五，法五行，曰臯門、曰庫門、曰雉門、曰應門、曰路門。’按， 崔 以五門雉門在庫門内，則依 後鄭 説。” 崔 ，《三禮義宗》著者 崔靈恩 。

(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩：“正逢下朝歸，軒騎五門西。”

(3).借指京城。 唐 李商隱 《細雨》詩：“故園煙草色，仍近五門青。”

(4).佛教語。坐禅所用的五大“對治法門”，《五門禅精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛。”

詞語分解

• 五的解釋 五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜）。五毒（指蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五嶺（指越城嶺，都龐嶺，萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺）。五嶽（指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山和中嶽嵩山，是中國
• 門的解釋 門 （門） é 建築物的出入口，又指安裝在出入口能開關的裝置：門兒。門口。開門見山。 形狀或作用像門的東西：電門。 途徑，訣竅：門徑。門道兒。 舊時指封建家族或家族的一支，現亦指一般的家庭：門第。門風。門婿。長（僴 ）門長子。 事物的分類：分門别類。 宗教的教派或學術思想的派别：教門。門徒。 量詞：一門大炮。 姓。 筆畫數：； 部首：門； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“五門”一詞在不同領域和文獻中有多重含義，以下是綜合各權威來源的詳細解釋：

一、古代宮廷建築規制

1. 五門具體指代：根據《周禮》及漢代鄭玄注疏，古代天子宮殿自外而内依次設有五道門，分别為：

   • 臯門（最外層的正門）
   • 庫門（存放器物之所）
   • 雉門（設有雙阙，象征禮儀）
   • 應門（朝政事務處理處）
   • 路門（又稱畢門，通往内廷的門）

2. 象征意義：五門體現了古代禮制中的等級秩序，也借指宮城或京城，如唐代白居易詩中“軒騎五門西”即指宮城。

二、中醫針灸術語

在《标幽賦》等典籍中，“五門”指針灸療法的核心理論之一：

• 八法五門：結合天幹五行理論，如“甲與己合，乙與庚合”等，用于選穴配伍。
• 井荥俞經合：五腧穴的簡稱，對應經脈氣血運行的不同階段。

三、佛教修行法門

佛教禅修中的“五門”指五大對治法門，源自《五門禅精要用法》，包括：

1. 安般（觀呼吸）
2. 不淨（觀身不淨）
3. 慈心（修慈悲心）
4. 觀緣（觀因緣法）
5. 念佛（念佛名號）。

四、其他引申含義

• 明清時期北京皇城的五門（如大清門、天安門等）是宮廷建築在具體朝代的表現形式。
• 提到的“科舉五門”可能與部分地方性釋義相關，但未見于主流文獻，需謹慎考據。

“五門”的核心含義集中在禮制建築、中醫理論和佛教禅法三個領域，其他解釋多為引申或特定語境下的用法。建議通過《周禮》《針灸大成》等原典進一步驗證詳細信息。

網絡擴展解釋二

《五門》的意思

《五門》是一個漢字詞語，指的是擁有五個門派或五個入口的場所、組織或體系。

拆分部首和筆畫

《五門》的部首是「門」，總共有兩個筆畫。

來源和繁體

《五門》的來源可以追溯到古代，但具體的起源不得而知。在繁體字中，「門」的字形與簡體字相同。

古時候漢字寫法

古代漢字在不同朝代的書寫形式會有所變化。在不同版本的古籍中，「五門」的字形也可能有所差異。

例句

1. 這個武術學校有五門功夫，分别是拳、劍、棍、槍和鞭。

2. 這個組織是五門并行，每門都有各自的特色和專長。

組詞

- 五分五分：表示兩個人平分某物或分攤責任、義務。

- 五險五金：指職工參加社會保險的五個險種（養老、醫療、失業、工傷、生育）和享受的五種福利（住房公積金、年金、獎金、補貼和津貼）。

近義詞

五派、五系、五門派

反義詞

一門、單門、無門

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