(1).没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“持操岂独苦，无闷徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚书致仕》诗：“全家遁世曾无闷，半俸资身亦有餘。”
(2).词牌名。即“催雪”。 宋 王沂孙 、 程垓 有此词，计九十九字。 宋 吴文英 有《催雪》一调，与此全同。参阅 清 万树 《词律》卷十六。
没有忧烦。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 成玄英 疏：“无闷者，谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。”
“无闷”是一个汉语词汇，具有多重文化内涵，以下从不同角度进行详细解释：
核心释义
指没有烦闷或苦恼，形容心境开阔、超脱世俗的状态。常用于描述隐逸者或退隐之人的豁达心态。例如《周易》提到的“遁世无闷”，即逃避世俗而不觉苦闷。
结构解析
由“无”（没有）和“闷”（烦闷）组成，强调摆脱负面情绪的平静状态。
经典溯源
最早见于《周易·乾卦》：“遁世无闷，不见是而无闷”，指隐者即使不被认同也能保持豁达。三国嵇康在《与山巨源绝交书》中延伸为“穷则自得而无闷”，表达安贫乐道的思想。
文学化用
南朝谢灵运在《登池上楼》中以“无闷徵在今”表达归隐之志；唐代白居易《刑部尚书致仕》用“全家遁世曾无闷”描述退休后的闲适生活。
词牌名称
宋代发展为词牌名，又名“闺怨无闷”或“催雪”。程垓、王沂孙等词人曾以此为题创作，如程垓《无闷》中“拼了一生愁闷”借词牌抒写情感。
哲学象征
与道家“无为”、儒家“安贫乐道”思想相通，成为文人追求精神自由的代称。
如需进一步探究，可参考《周易》《嵇康集》等典籍，或查阅《汉语大词典》相关词条。
《无闷》是一个成语，意指没有烦闷、无所牵挂、无忧无虑的状态。它由「无」和「闷」两个字组成。
「无闷」的拆分部首分别是「无」和「门」，其中「无」的部首是「无」，笔画数是「1」，而「闷」的部首是「门」，笔画数是「11」。
「无闷」的繁体字为「無悶」。
在古时候，「无闷」的写法可能有所不同。然而，为了避免给你不相关的回答，我无法提供确切的古代汉字写法。
1. 我在假期里处于一种无闷的状态，尽情享受着生活的美好。
2. 小明看起来很快乐，一点也不像是有什么烦恼，他一直都是无闷的。
1. 无聊 - 指没有趣味、无趣的状态。
2. 无忧无虑 - 指没有任何烦恼、没有顾虑的状态。
3. 无事生非 - 指无事生出争端或麻烦。
1. 无忧无虑
2. 无所牵挂
有闷 - 指有烦闷、有烦恼的状态。
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