
佛教语。指 阿育王 塔。佛经说 阿育王 大兴佛事,到处建立寺塔,曾为佛舍利造八万四千塔,布于各地,以推广佛教。《宋书·夷蛮传·闍婆婆达国》:“﹝国王﹞遣使奉表曰:‘……教化已周,入於涅槃,舍利流布,起无量塔。’”参阅《魏书·释老志》、《经律异相》卷六。
无量塔是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其含义需结合佛教文化和汉语构词法进行解析:
无量
佛教术语,源自梵语“apramāṇa”,意为“不可测量、无限广大”。常用来形容佛法、功德或智慧的深远无边,如“无量寿”“无量光”。《佛学大辞典》释为“无法以数量计度,超越有限境界”。
例证:《阿弥陀经》中“彼佛光明无量,照十方国无所障碍”。
塔
原指佛教建筑“窣堵坡”(Stupa),用于供奉舍利、经卷或象征佛法。汉语引申为“高耸的纪念性建筑”,《说文解字》注:“塔,西域浮屠也”。
“无量塔”并非现代汉语常用词,其含义需结合语境:
指承载无量佛法或智慧的佛塔,隐喻佛法无边。例如日本佛教典籍中“无量塔”可指代供奉无量寿佛(阿弥陀佛)的塔寺。
在日本文化中,“无量塔”可能为寺院名称(如岐阜县的“无量塔寺”)或姓氏(如游戏角色“无量塔姬子”),此时为固定名称,无字面泛义。
部分现代作品借用“无量塔”象征“无法度量的精神高度”,属艺术化再创作,非词典规范义。
勿与“无间塔”(地狱意象)或“无量劫”(时间概念)混淆。“无量”强调空间/程度的无限,而非时间维度。
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"无量塔"是佛教用语,其含义和用法可归纳如下:
无量塔特指古印度阿育王时期为供奉佛陀舍利建造的佛塔群,字面意为"数量无法估量的佛塔"。佛经记载阿育王曾造八万四千座佛塔,广泛分布于各地以弘扬佛教。
在语言表达中常用于:
八万四千在佛教中代表圆满数字,实际建造数量可能有文学夸张成分,但考古发现阿育王柱等遗迹确实遍布印度、尼泊尔等地。
建议对佛教建筑史感兴趣者可查阅《魏书·释老志》《经律异相》等典籍获取更多细节。
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