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无经的意思、无经的详细解释

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无经的解释

(1).没有常规或法度。《楚辞·九章·悲回风》:“纷容容之无经兮,罔茫茫之无纪。” 洪兴祖 补注:“此言 楚国 变乱旧常,无定法也。” 明 李东阳 《东祀录·通达下情题本》:“冗食太众,国用无经,差役频繁,科派重叠。”

(2).谓不能用通常的言语文字表述。 唐 张蠙 《宿开照寺光泽上人院》诗:“静室谭玄旨,清宵独细听;真身非有像,至理本无经。”

词语分解

专业解析

"无经"是一个具有多重含义的汉语复合词,其核心语义可追溯至古代文献与佛教典籍。根据汉语词典与经典文献的记载,该词主要包含以下三层释义:

一、佛教用语层面,《佛学大辞典》指出"无经"指未受佛教经典教化的状态,与"有经"形成对立概念,如《大智度论》所述"无经众生,如盲者不见日月"。这种用法强调佛经对众生的指引作用,突显佛教传播过程中对经典教育的重视。

二、传统汉语词汇层面,《汉语大词典》收录"无经"作为动词词组,表示"没有经过"或"未经受"的动作状态。如清代王夫之《读通鉴论》有"无经年之役,则民不困",此处"无经"指时间维度上未经历长期过程。

三、古汉语特殊用法中,《康熙字典》引《周礼·天官》"医师掌医之政令,聚毒药以共医事"郑玄注"五毒五药之误者,无经焉",此处"无经"作"无法治理"解,特指难以医治的疑难杂症。该用法在现代汉语中已鲜见使用。

从构词法分析,"无"作为否定副词与"经"组合时,"经"既可作名词指代经典文献,亦可作动词表示经历过程,这种双源性特征使得"无经"具有跨领域的语义延展性。

网络扩展解释

“无经”是汉语中较为少见的词汇,其含义可从以下两方面详细解析:

  1. 缺乏常规或法度
    这一释义源自《楚辞·九章·悲回风》中的“纷容容之无经兮,罔茫茫之无纪”,洪兴祖补注指出此句暗喻楚国变乱旧常、失去法度的状态。明代李东阳在奏疏中亦用“国用无经”批评财政管理缺乏制度约束。现代可引申为事物脱离既定规则或标准。

  2. 超越常规语言表述
    唐代张蠙《宿开照寺光泽上人院》以“至理本无经”形容佛理的精妙无法用文字完全传达。此用法常见于哲学、宗教领域,强调某些深奥道理或体验难以通过普通言语描述。

常见误区:部分网页(如)提到“缺乏经验”的释义,实为对“无经验”的误用,与“无经”原意无关。正确用例可参考的造句:“稠人广众中的围杀全无经验”,此处实为“无经验”的表述。

词源特性:该词属于文言词汇,现代汉语中极少单独使用,多出现在古籍或特定学术讨论中。

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