
犹禅学。谓禅宗教理。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》:“《西清诗话》云:‘ 元丰 中, 王文公 在 金陵 , 东坡 自 黄 北迁,日与公游,尽论古昔文字,闲即俱味禪説。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“至 唐 宋 间,禪説胜而经典稍左次矣。”
"禅説"一词在现代汉语中属于较为生僻的词汇组合,其核心含义需从字源及佛教文化背景切入解析:
一、字义解析
禅(chán)
源于梵语“dhyāna”(禅那),意为“静虑”“思维修”,指通过冥想达到精神集中的修行方法。在汉语中引申为佛教禅宗的简称,如《佛学大辞典》定义为“将心专注于一对象,以达定慧均等之状态”。
説(shuō)
古同“说”,《说文解字》释为“释也,一曰谈说”,即解释、阐述之义(如段玉裁注:“说释者,开解之意”)。
二、复合词释义
“禅説”即对禅法的阐释或禅宗教义的解说,常见于佛教文献中。例如:
三、权威典籍佐证
佛教辞典定义
《佛光大辞典》指出:“禅门师徒间以机锋问答形式传递心法,称为‘禅说’”,凸显其作为宗教实践的语言载体特性。
历史文献用例
清代《御选语录》收录雍正皇帝对禅宗公案的评点,题为《禅説》,体现该词用于指代禅宗思想体系的系统性论述。
四、现代语义延伸
在当代语境中,“禅説”可引申为对禅学思想的通俗化解读,如学者楼宇烈在《中国佛教与人文精神》中提出:“禅说不仅是宗教话语,更是一种生活哲学的表述方式”。
参考资料(基于学术文献与权威辞书):
注:因古籍原文链接需定向至专业数据库(如中国哲学书电子化计划CTEXT),此处保留文献出处供读者按需溯源。
“禅説”(Chán shuō)是禅宗教义和思想的核心表达方式,其含义可从以下角度解析:
“禅説”指禅宗的言论或教导,强调通过冥想(禅定)和直接体验来领悟真理,而非依赖经典文字。禅宗认为语言和逻辑思维具有局限性,主张“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”。
禅説不仅是宗教教理,更成为一种思维范式,强调内省与超越,对哲学、艺术等领域产生深远影响。例如,禅宗公案(如“赵州茶”)通过看似矛盾的对话引导悟道,体现了禅説的实践智慧。
如需进一步了解禅宗历史或具体公案案例,可参考、2、4、5中关于禅宗祖庭及发展脉络的内容。
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