
棋盘。古代多用楸木做成,故名。 唐 赵光远 《咏手》之二:“象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。” 唐 温庭筠 《谢公墅歌》:“文楸方罫花参差,心阵未成星满地。”
文楸是汉语中的一个古语词,特指精美的棋盘,尤其与围棋活动相关。其含义可从以下角度解析:
字义解析
“文”本义为纹理、修饰,引申为华美、雅致;“楸”指楸木(Catalpa bungei),因其木质细密、不易变形,自古被视为制作棋盘的上等材料。故“文楸”字面意为用楸木精制而成的棋盘,强调材质与工艺的考究(《说文解字》释“楸”为“梓属”,木质宜为器用)。
文化意涵
古代文人雅士常以围棋为雅趣,“文楸”遂成为文人弈棋活动的象征物。如唐代杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗云:“对棋陪谢傅,把剑觅徐君”,其中“棋”即可能指文楸棋盘,体现其作为风雅社交载体的地位(《全唐诗》卷二百三十四)。
权威文献佐证
历史应用
楸木因纹理美观、硬度适中,自唐宋起即为制棋盘首选。南宋《洞天清录》载:“古琴台用楸梓木,棋盘亦以楸木为雅”,印证其材质与“文”字所饰的审美价值相契合(《钦定四库全书》子部·杂家类)。
结论:“文楸”是古汉语中对高档围棋棋盘的专称,融合了材质(楸木)、工艺(精制)与文化(文人雅趣)三重属性,反映了古代工艺与文人生活的紧密关联。需注意该词属文言词汇,现代汉语中已罕用。
注:因古籍原文的权威在线版本链接受限,建议通过《汉语大词典》(纸质或数据库版)、《四库全书》电子版等渠道核查原始出处。
“文楸”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可综合解释如下:
文楸指棋盘,因古代棋盘多用楸木制成而得名。这一解释在多个来源中均有提及(、、、、)。
唐代诗词中多次出现该词:
提到“文楸”形容文章出色,但此解释未见于其他权威来源,可能为误读或引申用法。建议以“棋盘”为通用释义。
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