(1).更新。语出《诗·大雅·文王》：“ 周 虽旧邦，其命维新。” 毛 传：“乃新在 文王 也。”《后汉书·杨脩传》：“ 彪 备 汉 三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“异才復间出， 周 道日惟新。” 宋 陈亮 《中兴论·论励臣之道》：“无以小事塞责，无以小谋乱大，相与熟讲惟新之政，使内外有序。”
(2).自新。《书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与惟新。”《陈书·华皎传》：“言念泣罪，思与惟新。”《旧唐书·德宗纪上》：“ 朱滔 以 泚 连坐，路远必不同谋，永念旧勛，务存弘贷，如能効顺，亦与惟新。”《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“或乘时而啸聚，或失律而逋逃，咸与惟新，同归於治。”
"惟新"是汉语复合词，其释义可从两个角度解析：
一、作动词时，"惟"表强调语气，"新"指更新、革新，整体意为"唯有革新"。该用法最早见于《诗经·大雅·文王》"周虽旧邦，其命维新"（《十三经注疏》），朱熹《诗集传》注"新者，周之既兴也"，指周王朝通过革新确立天命。后世如《尚书·胤征》"旧染污俗，咸与惟新"（中华书局《尚书校释译论》），均强调革除旧弊、建立新制的政治理念。
二、作副词性短语时，"惟"通"唯"，表限定范围，"新"指新事物，整体意为"仅新、唯新"。明代张岱《陶庵梦忆》载"器皿惟新，食饮皆远"，此处特指器物崭新状态（上海古籍出版社《陶庵梦忆校注》）。清代段玉裁《说文解字注》释"惟"字时，强调其"独也"的限定功能，可佐证此解（中华书局版）。
该词现代多用于文学语境，如钱钟书《围城》"旧友惟新怨"（人民文学出版社），通过词义反转形成修辞张力。词汇演变体现汉语单音节语素组合的语义复合特征，符合王力《汉语史稿》所述"并列式复合词"发展规律（中华书局版）。
“惟新”是一个源自古典文献的汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
更新（政治/社会革新）
源自《诗经·大雅·文王》的“周虽旧邦，其命维新”，指国家或制度在保持传统根基的同时进行革新。例如《后汉书》提到“惟新之朝”，即指新政权的建立或改革。
自新（个人改过）
出自《尚书·胤征》“旧染污俗，咸与惟新”，意为对有过错的人给予改过自新的机会，如《旧唐书》中“务存弘贷，如能効顺，亦与惟新”。
建议结合《诗经》《尚书》等原文理解其古典语境，现代使用时可注明引申含义。
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