无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。《汉书·贡禹传》：“《论语》曰：‘君子乐节礼乐。’方今宫室已定，亡可奈何矣，其餘尽可减损。”
“亡可奈何”是古汉语中较为罕见的表达形式，其核心含义与现代汉语成语“无可奈何”相通，表示对某种境遇或结果毫无办法、无法改变。该词由“亡”（通“无”）、“可”“奈”“何”四个语素组成，其中“奈何”为固定搭配，意为“如何处理”，整体结构通过双重否定强调无能为力的状态。
从语义演变看，“亡可奈何”最早可追溯至先秦文献，如《战国策·燕策三》有“此国事也，臣虽弩，亡可奈何”的记载，此处“亡”即“无”的假借用法，指面对国家大事的无奈感。汉代以后，“无可奈何”逐渐成为主流表达，但“亡可奈何”仍散见于部分典籍，如班固《汉书·王莽传》中保留类似表述。
现代权威辞书如《汉语大词典》（商务印书馆，2012）将其归入“无可奈何”的异形词范畴，释义为“没有任何办法应对”，多用于描述客观条件限制下的被动处境。北京大学《古代汉语词典》（北京大学出版社，2020）特别指出，该词常见于古代政论及史书，常与“事已至此”“势不可为”等短语连用，体现古代士人对现实困境的哲学思考。
“亡可奈何”是一个汉语成语，以下为详细解释：
总结来看，该成语强调“无法改变”的无奈状态，适用于描述个人或集体面对困境时的无力感。如需进一步探究古籍中的具体用例，可参考《汉书》相关章节。
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