外禅的意思、外禅的详细解释
外禅的解释
谓天子禅位于外姓。 晋 干宝 《晋武帝革命论》：“ 尧 舜 内禪，体文德也； 汉 魏 外禪，顺大名也； 汤 武 革命，应天人也。” 唐 颜真卿 《乞御书天下放生碑额表》：“ 魏文帝 外禪之主， 钟繇 偏方之佐，亦於 繁昌 立表颂德，况陛下以巍巍功业而无纪述，则臣窃耻之。”参见“ 内禪 ”。
词语分解
- 外的解释 外 à 与“内”、“里”相对：外边。外因。里应（宯 ）外合。外行（俷 ）。 不是自己这方面的：外国。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。 指“外国”：外域。外宾。外商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲
- 禅的解释 禅 （禪） á 佛教指静思：坐禅。参（乶 ）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。 特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。 禅 （禪） à 帝王的
专业解析
外禅是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其含义可从词源、佛教语境及现代引申义三个层面解析：
一、词源与基本释义
“外禅”由“外”与“禅”复合而成：
- 外：指外部、外在，与“内”相对，引申为显露、展现于外的状态。
- 禅：源于梵语“dhyāna”，意为“静虑”“思维修”，是佛教修行中通过冥想达到身心安宁的实践方式。
字面组合义可理解为“向外展现的禅修境界”或“外在的禅相”。
二、佛教语境中的核心含义
在佛教典籍中，“外禅”特指修行者通过禅定功夫所呈现的外在威仪与庄严相，强调内在修持的外化表现：
- 威仪具足：如《大智度论》所述，高僧入定时“行步安详，举止端严”，体现戒定慧的统一（参考：丁福保《佛学大辞典》“禅相”条）。
- 禅相外显：指修行者身心调柔后自然流露的宁静气质，如《禅秘要法经》中“身心澄澈，外相寂然”的描述（参考：中华电子佛典协会《CBETA电子佛典》）。
- 度化方便：通过庄严禅相感化众生，如《法华经》所谓“以禅定力，现大神变”，成为弘法的表法工具。
三、现代引申义
当代语境中，“外禅”衍生出两层含义：
- 外在的禅意氛围：指通过环境、艺术或行为营造的禅文化意境，如枯山水庭院、茶道仪式等具象化的禅风表达。
- 表象化的禅修：略带批判性，指仅追求形式而忽视内在修心的“禅修表演”，与“内证”形成对比（参考：中国社会科学院《现代汉语词典》第7版）。
权威参考来源：
- 佛学释义：丁福保《佛学大辞典》（商务印书馆，1922）
- 经典引证：中华电子佛典协会《CBETA电子佛典》
- 现代语义：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版（商务印书馆，2016）
网络扩展解释
“外禅”是一个汉语词汇，主要包含以下两种解释：
一、核心含义（历史政治术语）
基本解释：指天子将皇位禅让给外姓人。这一行为与“内禅”（禅位于同姓继承人）形成对比，通常涉及政权更迭或朝代更替。
出处与示例：
- 晋代干宝在《晋武帝革命论》中提到：“尧舜内禅，体文德也；汉魏外禅，顺大名也。”
- 唐代颜真卿的《乞御书天下放生碑额表》中也提及“外禅”与“内禅”的区别。
二、其他解释（较少见）
在部分语境中，“外禅”可能被拆解为“外”（超越世俗）与“禅”（禅悟）的组合，形容超脱尘世的境界。但此用法缺乏广泛文献支持，需谨慎使用。
使用场景
- 历史文献：多用于描述古代政权更迭，如汉献帝禅位于曹魏。
- 组词示例：外禅与“内禅”常对举，体现禅让对象的不同（外姓/同姓）。
若需进一步了解具体历史事件或哲学引申义，可参考《晋书》《旧唐书》等典籍。
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