
即 女娲氏 。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 媧皇 召 巨野 之龙, 庄叟 命 雕陵 之鹊。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“断鼇立极,追配於 媧皇 ;用楫济川,责成於 傅説 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“篱边兀坐村夫子,极口 媧皇 会补天。”参见“ 女媧氏 ”。
“娲皇”是中国古代神话体系中的重要神祇,特指创世女神女娲。该称谓由“娲”与“皇”组合而成:“娲”源自上古音系,最初见于甲骨文,象征女性神圣创造力;“皇”在《说文解字》中释为“大也”,引申为至高尊位,二者结合体现其创世母神的地位。
在神话典籍中,娲皇主要有三大功绩:
历代文献对娲皇的记载呈现递进性特征:先秦《山海经》始见其名,汉代纬书强化其创世属性,唐宋时期被纳入道教神谱列为“三皇”之一。现代考古发现,如山西吉县娲皇庙遗址及汉代画像石中的蛇身人首造型,佐证了其信仰的源远流长。
该词在现代汉语中具有双重语义:既指具体神话形象,亦引申为文明起源的象征符号,常见于文学作品与学术研究。商务印书馆《古代汉语词典》将其定义为“中国古代神话中的人类始祖”,中国社科院《神话学大辞典》则强调其“中华文明始源符号”的文化价值。
娲皇是中国古代神话中的创世女神女娲的尊称,其含义及文化背景可从以下几方面详细阐述:
娲皇专指女娲,由"娲"(特指女娲)与"皇"(尊称)组合而成,常见于古代文献中对这位神话人物的敬称。
女娲的主要功绩包含:
娲皇被尊为:
重要典籍中的记载:
该称谓现今主要用于:
通过多个历史时期的文献印证,娲皇作为中华文明起源神话的核心符号,承载着先民对自然力量认知与人文精神寄托的双重内涵。
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