古代贵族子弟至一定年龄，出外就学，所从之师称外傅。与内傅相对。《礼记·内则》：“十年，出就外傅，居宿於外，学书记。” 郑玄 注：“外傅，教学之师也。”《魏书·礼志三》：“将谓童子时甫稚龄，未就外傅。” 清 袁枚 《新齐谐·长乐奇冤》：“里党咸钦之，子年十五，就学外傅。”参见“ 内傅 ”。
"外傅"是古代汉语中具有特定文化内涵的称谓词，其核心含义可从以下三方面解析：
一、词源释义 据《汉语大词典》记载，"外傅"指古代贵族子弟十岁后所拜的师傅，与负责幼童生活教养的"内傅"形成对应关系。《礼记·内则》提及"十年出就外傅，居宿于外"，说明该词源于先秦礼制，特指少年阶段在宫廷外接受文化教育的专职教师。
二、职能特征 根据《中国教育制度通史》考述，外傅主要负责教授"书计"（文字算术）、"礼乐射御"等六艺技能，其教学场所多设于"公宫"或专门学舍，与内廷生活区保持空间区隔。这种分工体系体现了周代"礼教分离"的教育理念。
三、语义演变 清代学者王引之在《经义述闻》中指出，随着官学体系发展，"外傅"词义逐渐泛化，宋元后亦可指代民间塾师。现代《古汉语常用字字典》将其释为"古代指家庭教师"，反映语义从特指向泛称的转化过程。
该词在现代汉语中虽已鲜用，但作为文化遗产词汇，仍常见于历史文献研究与古典文学赏析领域。
“外傅”一词的含义可从以下方面解析：
基本定义
指古代贵族子弟到一定年龄后，外出求学时所跟随的老师，与负责家中教育的“内傅”相对。这一制度体现了古代贵族教育中“内外分工”的特点。
与“内傅”的区别
“内傅”负责子弟幼年时期的家庭教育，而“外傅”则承担外出后的学业指导，两者共同构成贵族子弟完整的教育体系。
延伸的成语含义
作为成语时，“外傅”比喻借助外部力量解决困难，强调外援的重要性。例如《论语》中孔子帮助子贡的故事，便体现了这一概念。
使用场景
现代语境中，该词多用于历史或文化讨论，成语用法则适用于强调团队协作、外部支持等场景，如“项目成功得益于多方外傅之力”。
注：部分古籍中“外傅”也代指十岁年龄（《礼记·内则》），但此义项需结合具体文献分析。
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