
(1).植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。” 高诱 注:“一名女萝也。”《文选·江淹<古离别>诗》:“兔丝及水萍,所寄终不移。” 李善 注引《尔雅》:“女萝,兔丝也。” 唐 杜甫 《新婚别》诗:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”
(2).喻妻室。 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“閒藤野蔓休缠也。俺自有正兔丝,亲瓜葛。” 明 屠隆 《昙花记·超度沉迷》:“託身在烟峦霞嶠,那管你风情月调,既撇却兔丝了,既撇却兔丝了,岂復惹閒花草!”
"兔丝"是汉语中具有双重含义的古典词汇,其核心释义可从以下两个角度解析:
一、植物学定义 《汉语大词典》明确指出,"兔丝"即菟丝子(学名:Cuscuta chinensis Lam.),属寄生性草本植物。其茎呈丝状,常缠绕于其他植物体表,通过吸器汲取养分。《本草纲目》记载:"此物初生为丝,色类兔褐,故名兔丝"。现代植物志将其归为旋花科,具有补肾益精的药用价值。
二、服饰文化指代 《说文解字》将"兔"解作"兽名","丝"指"蚕所吐也",组合后引申为"细柔丝织物"。《乐府诗集·古辞》有"兔丝附蓬麻,引蔓故不长"的意象,喻指依附关系。唐代服饰制度中,兔丝特指用野兔毛与丝混纺的珍贵织物,常见于贵族服饰配饰的文献记载。
该词在古诗词中常作为意象符号,如李白《古意》中"君为女萝草,妾作兔丝花",借其寄生特性隐喻情感依附关系,此用法在《全唐诗典故辞典》中有详注。
“兔丝”是一个具有双重含义的汉语词语,其解释如下:
基本特性
兔丝是一种寄生植物,学名菟丝子,常缠绕依附于其他植物(如松树、大豆等)生长,种子可入药,有补肝肾、益精壮阳等功效。
例如《淮南子·说山训》记载:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。”,杜甫《新婚别》中亦用“兔丝附蓬麻,引蔓故不长”暗喻其依附特性。
别名与形态
古称“女萝”,《尔雅》中将其与女萝等同。
文化意象
因兔丝依附他物生长的特性,古人常以“兔丝”比喻妻子对丈夫的依赖关系。例如明代《琵琶记》中“俺自有正兔丝,亲瓜葛”,以及《昙花记》中“既撇却兔丝了,岂復惹閒花草”,均以兔丝代指婚姻中的女性角色。
情感象征
该比喻强调传统观念中夫妻关系的紧密性,如江淹《古离别》诗云:“兔丝及水萍,所寄终不移”,借兔丝表达情感寄托的坚定。
如需进一步了解古籍原文或现代研究,可参考《淮南子》《尔雅》及中医药文献。
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