谓顺王命的诸侯。《周礼·考工记·梓人》：“祭侯之礼，以酒脯醢，其辞曰：‘惟若寧侯，毋或若女不寧侯，不属于王所，故抗而射女。’”
“宁侯”是汉语中一个具有历史语义的复合词，最早见于《礼记·大传》等先秦典籍，其核心含义可从以下角度解析：
一、本义与词源
“宁”在甲骨文中作“寍”，本指居所安定，后引申为安宁、安定之义。《说文解字》释“宁”为“安也”，段玉裁注：“安宁者，心意之安也”。“侯”为古代五等爵位（公、侯、伯、子、男）之一，特指诸侯国君。二者合称“宁侯”，特指能安定邦国的诸侯，如《礼记·大传》载“宁侯，谓守常业而无奸慝者”，强调诸侯需恪守礼法以保国家安定。
二、引申义与历史语境
在周代礼制中，“宁侯”被赋予政治伦理内涵。《周礼·秋官·司寇》郑玄注将“宁侯”与“不宁侯”对举，前者指“安民之侯”，后者则为“不循礼法、祸乱邦国者”。汉代《白虎通义·爵篇》进一步明确“宁侯”需具备“镇抚社稷、守土安民”的职责，体现了古代“以德配位”的政治思想。
三、文献例证与词义演变
该词在《史记·汉兴以来诸侯王年表》中演变为对诸侯功绩的褒扬之辞，如“诸侯宁侯，民赖其庆”。唐代孔颖达在《五经正义》中“宁侯者，安其位而卫王室也”，强化了词义中的忠君内涵。至明清时期，地方志书多沿用此词形容治理有方的地方长官。
四、文化内涵与现代应用
作为历史词汇，“宁侯”在现代汉语中已罕用，但在古籍整理、历史研究中仍具学术价值。其核心理念被融入“安宁”“诸侯”等现代词汇，并作为典故见于成语“宁侯之德”，喻指治理者的安定之能。
“宁侯”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
指顺从王命的诸侯，最早见于《周礼·考工记·梓人》的祭祀辞：“惟若宁侯，毋或若女不宁侯”，意为赞颂忠诚于天子的诸侯，同时警告叛逆者。
在历史典故中（如战国时期故事），“宁侯”被赋予清廉正直的象征意义。传说名为宁侯的官员拒绝贪腐诱惑，宁可保持官职清白，也不愿同流合污，由此衍生出“坚守原则、廉洁自律”的品德内涵。
建议结合《周礼》原文及战国典故进一步理解其双重含义。
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