
[ten directions] 指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉间白豪,普照十方。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“菩萨之化行於十方,仁寿之功霑於万国。” 唐 韩偓 《僧影》诗:“智灯已灭餘空烬,犹自光明照十方。”
十方是汉语宗教术语,原指空间维度的全方位概念,在佛教经典中发展为具有哲学内涵的时空观表达。该词由数词"十"与方位词"方"构成复合结构,字面可解作"十个方向",《汉语大词典》明确其佛教语义为"遍指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位"。
在佛教典籍中,《增一阿含经》最早系统阐释"十方诸佛"的空间观,将地理方位扩展为包含三界众生的宇宙模型。《法华经·如来寿量品》则以"十方国土中,唯有一乘法"的表述,赋予其"全宇宙"的抽象哲学意涵。唐代窥基大师在《大乘法苑义林章》中建立"十方法界"理论体系,使该概念成为华严宗"事事无碍"哲学的重要理论支点。
现代佛教辞典编纂者延续传统释义,《佛学大辞典》指出十方概念在禅宗修行中的实际运用,即"参禅者需破除十方执着,方证本来面目",体现其指导宗教实践的方法论价值。这一术语至今仍常见于佛教建筑规制,寺院山门多设"十方丛林"匾额,彰显接纳四方僧众的宗教胸襟。
“十方”是一个源自佛教和道教的方位概念,具体含义及用法如下:
“十方”指十个方位,包括:
道教同样使用“十方”表示方位,但更侧重“道”的无所不包,涵盖空间与自然法则,如《道藏》提及“十方无极世界”。
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