事物的隐秘。 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“水出郡之西南 圣水谷 ，东南流，逕 大防岭 之东首，山下有石穴东北洞开……《耆旧传》言：昔有沙门释 惠弥 者，好精物隐，尝煹火寻之，傍水入穴三里有餘。”
“物隐”一词在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未收录，属于非常用组合词。从汉语构词法分析，“物”指客观存在的事物，“隐”意为隐藏、遮蔽，组合后可理解为“事物被遮蔽的状态”或“隐藏的客观存在”。该词在古籍文献中偶见使用，如清代学者章学诚《文史通义》提到“物隐于象，理显于文”，此处指事物本质需通过现象揭示。
在哲学语境中，“物隐”可引申为“未被认知的客观规律”，如《周易·系辞》所述“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，暗含器物背后隐藏着抽象道理。现代语言应用中，多用于文学创作表达隐喻意象，例如莫言小说《檀香刑》中“物隐于雾，真相难寻”的描写。
建议结合具体语境理解该词含义，如需学术引用请优先参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》（第7版）或《汉语大词典》电子版（http://hd.cnki.net）进行查证。
“物隐”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
物隐（拼音：wù yǐn）指“事物的隐秘”，即隐藏在事物表象背后的本质或未显见的规律。该词常见于古籍或文学性较强的语境中。
“物隐”强调对事物深层本质的探寻，既有哲学思辨色彩，也可用于具象描写。其使用需结合语境，常见于历史文献或文学创作中。如需更完整例句或古籍原文，可参考《水经注》等文献。
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